Sourate Al-Mutaffifin — Verset 33

Explication des mots :

• أُرْسِلُوا : envoyés, délégués.
• حَافِظِينَ : gardiens, surveillants chargés de veiller sur eux.

Interprétation de la parole d’Allah :

« Et ils n’ont pas été envoyés pour être leurs gardiens » — c’est-à-dire que ces criminels qui se moquaient des croyants et les traitaient d’égarés n’avaient aucune mission divine ni aucun mandat pour surveiller les croyants, contrôler leurs actions, ou les juger. Allah ne les a pas désignés comme témoins sur les œuvres des croyants, ni comme gardiens pour les guider ou les corriger. Leur prétention à juger les croyants et à les mépriser était purement une arrogance et une ignorance de leur part, sans aucun fondement légitime. Ils n’étaient ni prophètes, ni messagers, ni responsables de la guidance des gens. Leur rôle n’était que celui de moqueurs et de railleurs, et ils seront rétribués pour cela au Jour de la Résurrection, où la situation s’inversera et où les croyants se moqueront d’eux, comme ils se moquaient des croyants dans ce monde.

Enseignements tirés de la parole divine :

• Il ne convient à personne de juger les autres ou de critiquer leur cheminement sans une mission légitime ou une connaissance certaine ; la critique et le mépris sans fondement sont une injustice et une ignorance.
• Les croyants doivent rester patients face aux moqueries et aux critiques des injustes, car Allah est Celui qui rendra justice et qui rétablira la vérité au Jour où les rôles seront inversés.
• La moquerie et la raillerie envers les gens de foi sont des signes d’orgueil et d’égarement, et elles ne changent rien à la réalité de la foi, mais elles exposent leur auteur à la colère divine et à la punition.
• Ce verset rassure les croyants en leur rappelant que leur valeur n’est pas déterminée par l’opinion des moqueurs, mais par la connaissance et la justice d’Allah, qui voit tout et qui rétribuera chacun selon ses œuvres.