Sourate Al-Fajr — Verset 17

Explication des mots :

• Kallâ : Non, certes non ! C’est une expression de réprimande et de rejet catégorique de l’idée fausse que l’homme se fait.
• Lâ tukrimûna : Vous n’honorez pas, vous ne traitez pas avec bienveillance et générosité.
• Al-Yatîm : L’orphelin, c’est-à-dire l’enfant qui a perdu son père avant d’atteindre l’âge de la puberté.

Interprétation de la parole d’Allah :

Allah, Exalté soit-Il, réfute ici l’illusion que nourrit l’homme lorsqu’il pense que la richesse est une marque d’honneur divin et que la pauvreté est une marque d’humiliation. Non, ce n’est pas ainsi que les choses se passent. La véritable dignité réside dans l’obéissance à Allah, et la véritable humiliation dans Sa désobéissance. Ensuite, Allah blâme les gens pour leurs mauvais comportements concrets : ils n’honorent pas l’orphelin, ne prennent pas soin de lui et ne lui font pas de bien, alors qu’ils en ont les moyens. Ils ne s’encouragent pas non plus mutuellement à nourrir le nécessiteux, ils consomment les droits des autres dans l’héritage avec avidité, et ils aiment les richesses d’un amour excessif. Ainsi, leur comportement est encore plus grave que leur fausse croyance, car il révèle leur attachement démesuré aux biens matériels et leur négligence des droits d’autrui.

Enseignements tirés de la parole d’Allah :

1. La richesse n’est pas une preuve de l’amour d’Allah pour Son serviteur, ni la pauvreté une preuve de Son mépris ; Il donne à qui Il veut et prive qui Il veut, selon Sa sagesse infinie.
2. L’honneur véritable consiste à obéir à Allah et à se conformer à Ses commandements, et non à accumuler les biens de ce monde.
3. L’Islam accorde une grande importance à l’orphelin et ordonne de le traiter avec bonté, de subvenir à ses besoins et de le protéger, car il est parmi les plus vulnérables de la société.
4. Le croyant doit être généreux envers les pauvres et les nécessiteux, et doit encourager les autres à faire le bien, car cela fait partie de la solidarité sociale que l’Islam a établie.
5. L’amour excessif des richesses et la négligence des droits d’autrui sont des défauts blâmables qui éloignent le serviteur de la miséricorde de son Seigneur.