ሱረቱ አት-ተውባ — አንቀጽ 53

የቃላት ትርጉም፦

• أَنفِقُوا፡- ልገሳ አድርጉ፣ ገንዘብ ስጡ።
• طَوْعًا፡- በፈቃደኝነት፣ በውስጥ ፍላጎት።
• كَرْهًا፡- በግዴታ፣ ባለፈቃድነት።
• لَن يُتَقَبَّلَ፡- ፈጽሞ ተቀባይነት አያገኝም።
• فَاسِقِينَ፡- ከአላህ ትዕዛዝ ወጥተው ኀጢአት የሚሠሩ።

የአንቀጽ ትርጓሜ፦

(አንተ ነቢዩ ሙሐመድ ሰለላሁ ዐለይሂ ወሰለም) ለነፊቀኞች በላቸው፡- “ገንዘባችሁን በፈቃደኝነትም ሆነ በግዴታ ልገሳ አድርጉ፤ ከእናንተ ፈጽሞ ተቀባይነት አያገኝም። ምክንያቱም እናንተ ከአላህ ትዕዛዝ ወጥታችሁ ኀጢአትን የምትሠሩ ሕዝቦች ነበራችሁ።” ይህ ማስታወቂያ ነው እንጂ የማዘዝ ትርጉም አይደለም፤ ምክንያቱም አላህ የነፊቀኞችን ልገሳ የማይቀበለው በእምነት እጦትና በክፋት ሥራቸው ምክንያት ነው። ልገሳቸው ምንም ያህል ቢበዛ ወይም በምን አይነት ሁኔታም ቢሰጡ በአላህ ዘንድ ምንም ዋጋ የለውም፤ ምክንያቱም የልገሳ ተቀባይነት መሠረቱ ንጹሕ እምነትና ቅን ልብ ነው።

ከአንቀጹ የተማርናቸው ትምህርቶችና ጥቅሞች፦

1. የአላህ ተቀባይነት የሚወሰነው በልገሳው መጠን ሳይሆን በልብ ንጽሕናና በእምነት ቅንነት ላይ ነው፤ ስለዚህ ሥራዎቻችን በአላህ ዘንድ ተቀባይነት እንዲያገኙ እምነታችንን ማስተካከል ይገባናል።
2. ኀጢአትና ከአላህ ትዕዛዝ መውጣት የመልካም ሥራዎችን ተቀባይነት ያጠፋል፤ ስለዚህ ከኀጢአት መራቅ የበጎ ሥራ ተቀባይነት መሠረት ነው።
3. አላህ በነቢዩ ሙሐመድ ሰለላሁ ዐለይሂ ወሰለም አማካኝነት ለነፊቀኞች የሰጠው ይህ ማስጠንቀቂያ የአላህ ፍትሕና ማስረጃ መሟላቱን ያሳያል፤ አላህ ማንንም ያለ ማስረጃ አያስቀጣም።
4. በልገሳና በሌሎች ሥራዎች ላይ ቅንነትን (ኢኽላስ) መጠበቅ የሙስሊሙ መለያ ባሕርይ ነው፤ አላህ የሚመለከተው ልብንና ዓላማን ነው እንጂ መልክንና ገጽታን አይደለም።
5. ይህ አንቀጽ ለሙስሊሞች ትልቅ ደስታና ማረጋገጫ ነው፤ ምክንያቱም እነሱ በእምነትና በቅንነት የሚያደርጉት ልገሳ በአላህ ዘንድ ተቀባይነት እንዳለውና ምንም እንደማይጠፋ ያሳውቃል፤ ይኸውም የአላህ ቸርነትና ለታዛዦቹ ያለው ልዩ ክብር ነው።