සූරා අල්-වාකියා
PDF —
Built right in your browser — download starts automatically
සූරා අල්-වාකියා pdf — බාගත කරන්න (සිංහල)
සූරා අල්-වාකියා pdf සිංහල — බාගත කරන්න සූරා අල්-වාකියා පරිවර්තනය. අල්-වාකියා (Meccan) 96 ආයාත්.
Related
- අල්-වාකියා පරිවර්තනයසිංහල
- අල්-වාකියා mp3අසන්න
- Quran Index සිංහල114
More සූරා PDF
සූරා අල්-වාකියා

ﮃﮄﮅﮆ
සිදු වන දෑ (එනම් නැගිටවනු දිනය) සිදු වූ විට;
ﮇﮈﮉﮊ
එම සිදුවීම බොරුවක් නොවෙයි.
ﮋﮌﮍ
(එය අපරාධකරුවන්) පහත් කරවන්නකි. (දැහැමියන්) උසස් කරවන්නකි.
ﮎﮏﮐﮑﮒ
මහපොළොව කම්පනයකින් කම්පනය කරනු ලැබූ විට;
ﮓﮔﮕﮖ
තවද කඳු සුනු විසුනු කරනු ලැබූ විට;
ﮗﮘﮙﮚ
එවිට එය විසිරුණු දූවිලි බවට පත් වනු ඇත.
ﮛﮜﮝﮞ
එවිට නුඹලා වර්ග තුනක් වන්නෙහුය.
ﮟﮠﮡﮢﮣﮤ
එනම් දකුණු පස ජනයා. එම දකුණු පස ජනයා යනු කවරෙක් ද?
ﮥﮦﮧﮨﮩﮪ
තවද වම් පස ජනයා. එම වම් පස ජනයා යනු කවරෙක් ද?
ﮫﮬﮭ
පෙරටුගාමීහු පෙරටු ගාමීහුය.
ﮮﮯﮰ
ඔවුහු (අල්ලාහ්ට) සමීපතයෝ වෙති.
ﮱﯓﯔﯕ
(ඔවුන්) සැපවත් උයන්හි සිටිති.
ﯖﯗﯘﯙ
මුල් අයගෙන් වූ පිරිසකි.
ﯚﯛﯜﯝ
තවද පසු පැවත එන්නන්ගෙන් වූ ස්වල්පයකි.
ﯞﯟﯠﯡ
(ඔවුන්) සරසන ලද ඇඳන් මත සිටිති.
ﯢﯣﯤﯥ
ඒ මත එකිනෙකාට මුහුණලමින් හාන්සිවන්නන් ලෙස සිටිති.
ﭑﭒﭓﭔﭕ
ළමා විය සදාතනික වූ ළමුන් (සංග්රහ කිරීම සඳහා) ඔවුන් වටා යති.
ﭖﭗﭘﭙﭚﭛ
දිය දහරාවෙන් පුරවනු ලැබූ ගුරු ලේත්තු, කේතල් හා කුසලාන සමග (ඔවුන් වටා යති.)
ﭜﭝﭞﭟﭠﭡ
එයින් ඔවුනට හිසේ රුදාව ඇති නොවේ. තවද ඔවුන් මත් නොවෙති.
ﭢﭣﭤﭥ
ඔවුන් කැමති පලතුරු සමග ද;
ﭦﭧﭨﭩﭪ
ඔවුන් ආශා කරන කුරුලු මාංශ සමග ද (ඔවුන් වටා යති.)
ﭫﭬﭭ
තවද දැකුම්කලු කන්යා කුමරියෝ ද වෙති.
ﭮﭯﭰﭱ
(ඔවුන්) සඟවා තබන ලද මුතු වලට සමානය.
ﭲﭳﭴﭵﭶ
(එය) ඔවුන් සිදු කරමින් සිටි දෑ සඳහා ප්රතිඵලයක් වශයෙනි.
ﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽ
ඔවුහු එහි පුහු දැයකට හෝ පාපය ඇති කරන කතාවකට හෝ සවන් නොදෙති.
ﭾﭿﮀﮁﮂ
සලාම් සලාම් (ශාන්තියයි) යනුවෙන් පවසනු ලැබීම මිස.
ﮃﮄﮅﮆﮇﮈ
දකුණු පස ජනයා, දකුණු පස ජනයා යනු කවරෙක් ද?
ﮉﮊﮋﮌ
(ඔවුන්) කටු නොමැති මසන් ගස් අතරෙහිය.
ﮍﮎﮏ
තවද කැන් එල්ලෙන කෙසෙල් ගස් අතරය.
ﮐﮑﮒ
තවද දිගු කරනු ලැබූ සෙවණැලි අතරය.
ﮓﮔﮕ
තවද ගලා යවනු ලබන ජලය අතරය.
ﮖﮗﮘ
තවද බොහෝ පලතුරු අතරය.
ﮙﮚﮛﮜﮝ
කිසිදු කප්පාදුවක් නැත. එමෙන්ම කිසිදු තහනම් කිරීමක් ද නැත.
ﮞﮟﮠ
තවද උස් ව තබන ලද ඇතිරිලි අතරය.
ﮡﮢﮣﮤ
නියත වශයෙන්ම අපි ඔවුන් (ලලනාවන්) නව නිර්මාණයකින් නිර්මාණය කළෙමු.
ﮥﮦﮧ
අපි ඔවුන් කන්යා කුමරියන් බවට පත් කළෙමු.
ﮨﮩﮪ
පෙම්බර සම වයසැති,
ﮫﮬﮭ
දකුණු පස ජනයා සඳහා (මේවා සූදානම් කර තිබේ.)
ﮮﮯﮰﮱ
(ඔවුන්) මුල් අයගෙන් වූ පිරිසකි.
ﯓﯔﯕﯖ
තවද පසු පැවත එන්නන්ගෙන් වූ පිරිසකි.
ﯗﯘﯙﯚﯛﯜ
තවද වම් පස ජනයා. වම් පස ජනයා යනු කවරෙක් ද?
ﯝﯞﯟﯠ
(ඔවුන්) ලෝ දිය හා ගිනි දැලි සුළං අතරය.
ﯡﯢﯣﯤ
තවද කළු දුමාරයෙන් යුත් හෙවණ අතරය.
ﯥﯦﯧﯨﯩ
(එහි) කිසිදු සිසිලක් හෝ මිහිරක් හෝ නැත.
ﯪﯫﯬﯭﯮﯯ
නියත වශයෙන්ම ඔවුහු එයට පෙර සුඛෝපබෝගී ජීවිතයක් ගත කරන්නන් ලෙස සිටියහ.
ﯰﯱﯲﯳﯴﯵ
තවද ඔවුහු මහත් පාපයන් මත හිතුවක්කාර ලෙස රැඳී සිටිමින් උන්හ.
ﯶﯷﯸﯹﯺﯻﯼﯽﯾﯿ
තවද “අපි මිය ගොස් පස් හා අස්ථි බවට පත් වූ පසු නියත වශයෙන්ම අපි නැවත නැගිටුවනු ලබන්නෝ වෙමු දැ” යි ඔවුහු පවසමින් උන්හ.
ﰀﰁﰂ
“අපගේ ආරම්භක මුතුන් මිත්තන් ද නැවත නැගිටුවනු ලබන්නෝ ද?”
ﰃﰄﰅﰆﰇ
“නියත වශයෙන්ම ආරම්භකයින් හා පසු පැවත එන්නන් (යන සියල්ලන්හට) (නබිවරය!) නුඹ පවසනු.
ﰈﰉﰊﰋﰌﰍ
ඔවුන් සැබවින්ම නියමිත දිනක නියමිත වේලාවක එක් රැස් කරනු ලබන්නෝ වෙති.
ﭑﭒﭓﭔﭕﭖ
ඉන් පසු; අහෝ බොරුකාර නොමග ගියවුන් වන නුඹලා!
ﭗﭘﭙﭚﭛﭜ
නියත වශයෙන්ම zසක්කූම් ගසින් අනුභව කරන්නෝ වෙති.
ﭝﭞﭟﭠ
එයින් කුසවල් පුරවා ගන්නෝ වෙති.
ﭡﭢﭣﭤﭥ
ඒ මත ලෝ දියෙන් පානය කරන්නෝ වෙති.
ﭦﭧﭨﭩ
පිපාසිත ඔටුවන් පානය කරන්නාක් මෙන් පානය කරන්නෝ වෙති.
ﭪﭫﭬﭭﭮ
මෙය විනිශ්චය දිනයේ ඔවුන්ගේ සංග්රහය වේ.
ﭯﭰﭱﭲﭳ
අපමය නුඹලා ව මැව්වේ. එහෙයින් නුඹලා (එය) විශ්වාස නොකරන්නෙහු ද?
ﭴﭵﭶﭷ
නුඹලා ශුක්රාණු ලෙස පිට කරන දෑ ගැන නුඹලා සිතා බැලුවෙහු ද?
ﭸﭹﭺﭻﭼﭽ
එය මැව්වේ නුඹලා ද එසේ නැතහොත් (එහි) මැවුම්කරුවෝ වන්නෝ අපි ද?
ﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅ
නුඹලා අතර මරණය නිර්ණය කළේ අපය. අපි අසමත් වන්නන් නොවෙමු.
ﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏ
නුඹලාගේ හැඩරුව වෙනස් කිරීමටත් නුඹලා නොදන්නා ස්වරූපයක නුඹලා ව (යළි) බිහි කිරීමටත් (අපි අසමත් වන්නන් නොවෙමු.)
ﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖ
තවද මුල් මැවීම ගැන සැබැවින්ම නුඹලා දන්නෙහුය. එහෙයින් නුඹලා මෙනෙහි කළ යුතු නොවේ ද?
ﮗﮘﮙﮚ
නුඹලා වපුරන දෑ ගැන නුඹලා සිතා බැලුවෙහු ද?
ﮛﮜﮝﮞﮟﮠ
එය වගා කරනුයේ නුඹලා ද? එසේ නැතහොත් (එහි) වගාකරුවෝ අපි ද?
ﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧ
අපි අභිමත කරන්නේ නම් එය වියැළුණු ඉපැණිලි බවට පත් කරන්නට තිබුණි. එවිට නුඹලා පුදුමයට පත් වනු ඇත.
ﮨﮩﮪ
“නියත වශයෙන්ම අපි ණය කාරයෝ වෙමු.”
ﮫﮬﮭﮮ
“එසේ නොව අපි වළක්වනු ලැබූවෝ වෙමු.” යැයි පවසමින් (නුඹලා පුදුමයට පත් වනු ඇත.)
ﮯﮰﮱﯓﯔ
නුඹලා පානය කරන ජලය දෙස නුඹලා සිතා බැලුවෙහු ද?
ﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜ
එය වලාකුළෙන් පහළ කළේ නුඹලා ද? එසේ නැතහොත් (එය) පහළ කරන්නෝ අපිද?
ﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣ
අපි අභිමත කර ඇත්නම් එය ලුණු බවට පත් කරන්නට තිබුණි. එහෙයින් නුඹලා ගුණගරුක විය යුතු නොවේ ද?
ﯤﯥﯦﯧﯨ
නුඹලා දල්වන ගින්න සිතා බැලුවෙහු ද?
ﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯ
(එම ගින්න නිපද වන) ගස නිර්මාණය කළේ නුඹලා ද? එසේ නැතහොත් (එහි) නිර්මාණකරුවෝ අපි ද?
ﯰﯱﯲﯳﯴﯵ
අපි එය මෙනෙහි කිරීමක් ලෙසින් හා මගීන්ට (ප්රයෝජනවත්) භාණ්ඩයක් ලෙසින් පත් කළෙමු.
ﯶﯷﯸﯹﯺ
එහෙයින් නුඹගේ අති මහත් පරමාධිපතියාණන්ගේ නාමයෙන් නුඹ සුවිශුද්ධ කරනු.
ﯻﯼﯽﯾﯿﰀ
එහෙයින් තාරකා රැඳෙන තැන් මත මම දිවුරමි.
ﰁﰂﰃﰄﰅﰆ
තවද නුඹලා දන්නෙහු නම් නියත වශයෙන්ම එය ඉමහත් දිවුරුමකි.
ﭑﭒﭓﭔ
නියත වශයෙන්ම එය ගෞරවනීය කුර්ආනයකි.
ﭕﭖﭗﭘ
ආරක්ෂා කරනු ලැබූ ලේඛනයෙහි තිබිණ.
ﭙﭚﭛﭜﭝ
එය පිවිතුරු අය හැර වෙනත් කිසිවකු ස්පර්ශ නොකරති.
ﭞﭟﭠﭡﭢ
ලෝවැසියන්ගේ පරමාධිපතිගෙන් වූ පහළ කිරීමකි.
ﭣﭤﭥﭦﭧ
නුඹලා මෙම ප්රකාශය ගැන ද නොසලකා හරින්නන් ලෙස සිටිනුයේ?
ﭨﭩﭪﭫﭬ
තවද නුඹලාගේ පෝෂණය සඳහා (කෘතගුණ සලකන්නක් වශයෙන්) නියත වශයෙන්ම නුඹලා බොරු කිරීම (තෝරා) ගන්නෙහු ද?
ﭭﭮﭯﭰﭱ
(ප්රාණය) උගුරු දණ්ඩට ළඟා වූ විට;
ﭲﭳﭴﭵ
නුඹලා එම අවස්ථාවේ බලමින් සිටින්නෙහුය.
ﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽ
තවද ඔහු වෙත අපි නුඹලාට වඩා සමීපයෙන් සිටිමු. නමුත් නුඹලා නොදකිනු ඇත.
ﭾﭿﮀﮁﮂﮃ
එහෙයින් නුඹලා නැවත නැගිටුවනු නොලබන්නන්නෙහු යැයි (සිතන්නෙහු) නම්;
ﮄﮅﮆﮇﮈ
නුඹලා සත්යවාදීන් නම් නුඹලා එය (ප්රාණය) නැවත ගෙන එනු.
ﮉﮊﮋﮌﮍﮎ
ඔහු (අල්ලාහ්ට) සමීපතයින් අතරින් වූයේ නම්;
ﮏﮐﮑﮒﮓ
සැනසුම ද ප්රණීත ආහාර ද සැපවත් (ස්වර්ග) උයන් ද (ඔහුට) ඇත.
ﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚ
තවද ඔහු දකුණු පස ජනයා අතරින් වූයේ නම්;
ﮛﮜﮝﮞﮟﮠ
දකුණු පස ජනයා අතරින් වූ නුඹට ශාන්තියයි.
ﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧ
ඔහු නොමග ගිය බොරු කරන්නන් අතරින් වූයේ නම්;
ﮨﮩﮪﮫ
එවිට ලෝ දියෙන් වූ නවාතැනක් (ඔහුට) ඇත.
ﮬﮭﮮ
තවද නිරා ගින්නෙහි දැවීම ද (ඔහුට) ඇත.
ﮯﮰﮱﯓﯔﯕ
ස්ථීර සත්යය වනුයේ නියත වශයෙන්ම මෙයමය.
ﯖﯗﯘﯙﯚ
එහෙයින් නුඹගේ අතිමහත් වූ පරමාධිපතිගේ නාමයෙන් සුවිශුද්ධ කරනු.
ශුද්ධ වූ අල් කුර්ආනය
Tuesday, August 18, 2026
Don't forget us in your sincere prayers







