Sure Ibrahim — Vers 49

Bedeutung der Schlüsselbegriffe:

• Al-Mujrimūn (المجرمون): Diejenigen, die in schwerer Sünde verharren, insbesondere die Ungläubigen und Götzendiener.
• Muqarranīn (مقرنين): Zusammengebunden, aneinandergefesselt – ihre Hände und Füße sind mit Ketten an ihren Hälsen verbunden.
• Al-Asfād (الأصفاد): Fesseln und Ketten aus Eisen, die zur Bestrafung verwendet werden. Der Singular ist „Safad“.

Die ausführliche Erläuterung der Ayah:

Stell dir vor, o Mensch, den gewaltigen Augenblick am Jüngsten Tag – den Tag, an dem die Erde in eine andere verwandelt wird und die Himmel gewechselt werden. An diesem Tag, so berichtet uns der Allmächtige in diesem Vers, wirst du – o Gesandter – die Verbrecher sehen, diejenigen, die im Diesseits in Sünden und im Unglauben versunken waren. Sie werden in einem Zustand äußerster Erniedrigung und Schande vorgeführt: Ihre Hände sind an ihre Hälse gefesselt, ihre Füße zusammengebunden, und sie sind mit schweren Eisenketten aneinandergekettet. Manche Gelehrte erklären, dass sie zusammen mit ihren Anführern und den Teufeln, die sie in die Irre geführt haben, in denselben Fesseln gebündelt werden – ein Bild der vollkommenen Demütigung und der absoluten Machtlosigkeit.

Diese Szene ist nicht nur eine Drohung, sondern auch eine Botschaft der Gerechtigkeit: Der Allmächtige, der im Diesseits Geduld zeigt und den Menschen Zeit zur Umkehr gibt, wird am Jüngsten Tag mit vollkommener Weisheit richten. Kein Verbrecher wird entkommen, keine Sünde bleibt verborgen. Die Fesseln, die sie im Diesseits nicht sehen wollten – die Fesseln der Verantwortung vor ihrem Schöpfer – werden ihnen dort sichtbar und spürbar gemacht.

Eine Botschaft des Glaubens und der Hoffnung:

Diese Ayah ist ein Aufruf an uns alle, noch heute in uns zu gehen und unsere Beziehung zu unserem Herrn zu überdenken. Der Allmächtige hat uns den Koran und die Rechtleitung gesandt, nicht um uns zu drohen, sondern um uns zu retten. Die Qualen des Jenseits sind eine Realität, aber ebenso real ist die Barmherzigkeit Allahs, die alles umfasst. Wer im Diesseits zu Ihm zurückkehrt, bereut und gute Taten verrichtet, für den öffnen sich die Tore des Paradieses, in dem es keine Fesseln gibt, sondern ewige Freude und Zufriedenheit.

Der Prophet Muhammad (Friede sei mit ihm) hat uns gelehrt, dass Allah sagt: „Meine Barmherzigkeit übertrifft Meinen Zorn.“ Diese Ayah soll uns also nicht in Verzweiflung stürzen, sondern uns wachrütteln. Sie ist ein Zeichen der göttlichen Gerechtigkeit – und Gerechtigkeit ist eine Form der Barmherzigkeit, denn sie gibt jedem, was ihm zusteht. Möge Allah uns zu denjenigen zählen, die am Jüngsten Tag in Licht und Sicherheit stehen, nicht in Fesseln und Erniedrigung.