Sourate Al-Anbiya — Verset 31

Explication des mots :

• Rawaasi : des montagnes solidement plantées et stables.
• Tamîda : qu’elle s’agite ou se déplace de manière déséquilibrée.
• Fijâj : des passages larges et des routes ouvertes.
• Subulan : des chemins (ce mot précise le sens de « fijâj »).

Interprétation du verset :

Allah, exalté soit-Il, rappelle ici une de Ses grandes faveurs envers l’humanité : Il a établi sur terre des montagnes immobiles et profondément enracinées, afin qu’elle ne vacille pas sous les pas de Ses créatures et ne les ébranle pas. C’est une manifestation de Sa puissance et de Sa miséricorde, car sans ces montagnes, la terre serait instable et la vie y serait impossible. Ensuite, Il mentionne qu’Il a tracé, à travers ces montagnes et ces terrains, des routes larges et des passages dégagés, permettant aux hommes de voyager, de se déplacer et d’atteindre leurs lieux de résidence, leurs commerces et leurs besoins vitaux. Le but ultime de tout cela est que les gens réfléchissent à la sagesse divine, reconnaissent la bonté de leur Créateur, et L’adorent seul, tout en trouvant leur chemin dans la vie d’ici-bas comme ils trouvent leur chemin vers la vérité de la foi.

Enseignements tirés du verset :

1. La terre est une demeure préparée par Allah pour l’homme, avec tout ce qui assure sa stabilité et sa sécurité — une preuve de la perfection de la création divine.
2. La réflexion sur la nature et ses merveilles mène à la foi : celui qui contemple les montagnes et les routes ne peut qu’être émerveillé par la sagesse du Créateur.
3. L’islam encourage l’organisation de la vie terrestre — comme les routes et les déplacements — tout en reliant cette organisation à la reconnaissance d’Allah, car tout bienfait doit être un motif de gratitude et d’adoration.
4. La miséricorde d’Allah envers Ses serviteurs est immense : Il ne les laisse pas dans l’égarement, mais leur offre des moyens physiques et spirituels pour atteindre leurs objectifs, à condition qu’ils cherchent la guidance avec sincérité.