سورہ مؤمنون — آیت 47

معانی الفاظ:

• لِبَشَرَيْنِ مِثْلِنَا: دو انسان ہماری ہی طرح کے (کوئی فرشتہ یا خاص مخلوق نہیں)
• قَوْمُهُمَا: ان دونوں کی قوم (بنی اسرائیل)
• عَابِدُونَ: ہمارے تابع، فرمانبردار اور خدمت گزار

تفسیر:

جب حضرت موسیٰ اور حضرت ہارون علیہما السلام نے فرعون اور اس کی قوم کو دعوت توحید دی اور انہیں اللہ کا پیغام پہنچایا، تو فرعون اور اس کے سرداروں نے سرکشی اور تکبر کے ساتھ یہ کہا: "کیا ہم ایسے دو انسانوں پر ایمان لائیں جو ہماری ہی طرح بشر ہیں؟ ان میں کوئی ایسی برتری یا فضیلت نہیں جو انہیں ہم سے ممتاز کرے۔ اور پھر ان کی قوم (بنی اسرائیل) تو ہمارے ہاں غلاموں کی طرح خاضع و مطیع ہے، ہمارے حکم کی بندی ہے۔" ان کا کہنا تھا کہ جن لوگوں کی قوم ہمارے سامنے ذلیل اور محکوم ہے، وہ ہمارے پیشوا اور رہنما کیسے بن سکتے ہیں؟

یہ وہی تکبر اور غرور تھا جس نے فرعون اور اس کی قوم کو حق قبول کرنے سے روک دیا۔ انہوں نے حق کو اس کے لانے والے کے مقام و مرتبے سے پرکھا، حالانکہ حق کو اس کی صداقت اور دلیل کی بنیاد پر پرکھا جاتا ہے، نہ کہ اس شخص کے ظاہری مرتبے سے۔ اللہ تعالیٰ نے اپنے رسولوں کو بھی اسی لیے بشر بنا کر بھیجا تاکہ لوگ ان سے براہ راست سیکھ سکیں اور ان کی زندگی کو اپنے لیے نمونہ بنا سکیں۔

اس آیت میں ہمارے لیے بہت بڑا سبق ہے کہ ہمیں حق کو قبول کرنے میں کبھی تکبر اور عظمت کے جھوٹے خیالات نہیں آڑے آنے چاہئیں۔ کتنے ہی لوگ آج بھی اس لیے حق سے دور رہتے ہیں کہ وہ سمجھتے ہیں کہ فلاں شخص ہم سے کم تر ہے، وہ ہمیں کیسے نصیحت کرے؟ حالانکہ ہدایت کا معیار تقویٰ اور صدق ہے، نہ کہ دنیاوی مرتبہ۔ اللہ تعالیٰ نے قرآن میں بارہا اس بات کی طرف اشارہ کیا ہے کہ انبیاء علیہم السلام بھی انسان ہی تھے، لیکن اللہ نے انہیں اپنی رسالت کے لیے منتخب فرمایا۔

ہمیں چاہیے کہ ہم اپنے دلوں سے تکبر اور غرور کو نکالیں اور حق کو قبول کریں چاہے وہ کسی سے بھی آئے۔ اللہ تعالیٰ نے فرعون جیسی طاقتور سلطنت کو اس کے تکبر کی وجہ سے تباہ کر دیا، اور موسیٰ علیہ السلام جیسے مظلوم نبی کو غلبہ عطا فرمایا۔ یہی سنت الٰہی ہے کہ اللہ تکبر کرنے والوں کو نیچا دکھاتا ہے اور اپنے مخلص بندوں کو سربلند کرتا ہے۔