Sourate Ash-Shu'ara — Verset 142

Explication des mots de la phrase :

• « أَخُوهُمْ صَالِحٌ » : Leur frère Sâlih, c’est-à-dire le prophète Sâlih, envoyé au peuple de Thamûd. Il est appelé leur « frère » en raison de ses liens de parenté avec eux, ou parce qu’il est issu de leur propre peuple.
• « أَلَا تَتَّقُونَ » : Ne craignez-vous pas Allah ? C’est-à-dire : ne craignez-vous pas Son châtiment en vous abstenant de Lui obéir et en Lui associant d’autres divinités ?

Interprétation de la phrase :

Cette phrase fait partie du récit du prophète Sâlih et de son peuple, Thamûd. Allah y rappelle que Sâlih, leur frère en lignée, leur a adressé cette parole : « Ne craignez-vous pas Allah ? » Il les appelait ainsi à la piété, à la crainte d’Allah et à l’abandon du polythéisme. Il leur demandait de craindre le châtiment d’Allah en Lui vouant un culte exclusif, sans Lui associer quoi que ce soit. Cette question rhétorique vise à éveiller leur conscience et à les inviter à la réflexion sur leur état, car ils adoraient des idoles au lieu d’adorer Allah, le Créateur de toutes choses. Sâlih, en tant que messager fidèle, ne leur demandait aucune récompense pour son conseil et son orientation ; sa récompense n’était qu’auprès du Seigneur des mondes.

Enseignements tirés de cette phrase :

• L’importance de la crainte d’Allah (taqwâ) comme fondement de l’appel à la foi ; c’est la première étape pour guider les gens vers le bien.
• La douceur et la bienveillance dans l’appel à Allah : Sâlih s’adresse à son peuple avec des mots simples et touchants, en les appelant « frères », ce qui montre l’affection et la proximité dans la prédication.
• La sincérité du messager : il ne demandait aucun salaire pour son effort, mais cherchait uniquement la satisfaction d’Allah, un modèle à suivre pour tout prédicateur.
• La question rhétorique comme moyen pédagogique efficace pour éveiller les cœurs et les esprits à la réalité de leur situation.
• La miséricorde d’Allah envers Ses créatures : Il leur envoie des prophètes de leur propre peuple pour les avertir et les guider, avant de les punir.