Аш-Шуара сүресі — Аят 222

1. Сөздердің мағынасы:

• تَنَزَّلُ — түседі, үнемі түсіп отырады.
• أَفَّاكٍ — өтірікші, жалған сөйлеуші.
• أَثِيمٍ — күнәһар, күнәсі көп адам.

1. Аяттың тәпсірі:

Алла Тағала бұл аятта шайтандардың кімге түсетінін анық баяндайды. Олар әрбір өтірікші әрі күнәһар адамға түседі. Бұл жерде сөз болып отырған адамдар — балгерлер мен көріпкелдер. Олар шайтандардан жасырын тыңдаған хабарларды қабылдап алатын еді. Шайтандар көктегі періштелердің сөздерін ұрлап тыңдап, оны балгерлерге жеткізетін. Содан кейін балгерлер бір шынайы сөзге жүзден астам өтірікті қосып айтатын. Осылайша олар өтірік пен күнәні өздеріне кәсіп еткен еді. Аяттағы «аффак» деген сөз — өтірікті көп айтатын, ал «әсим» деген сөз — күнәсі мол, Алланың шектеулерін бұза беретін адам дегенді білдіреді. Демек, шайтандар осындай жаман қасиеттері бар адамдарға ғана түседі, ал мүміндер мен тақуаларға олардың жолы жоқ.

1. Аяттан алынатын пайдалы ғибраттар:

• Өтірік пен күнә — шайтанның адамға жақындауының ең басты себептері. Кімде-кім осы екі жаман қасиеттен аулақ болса, шайтанның азғыруынан сақтанады.
• Балгерлік пен көріпкелдікке сену — шайтанның ісімен байланысты. Мұсылман адам бұл жолдан мүлдем аулақ болуы керек.
• Құран адамды шайтанның азғыруынан қорғайтын нағыз рухани қалқан. Оны оқып, мағынасын түсіну арқылы біз шайтанның әрекеттерін танып, одан сақтана аламыз.
• Алла Тағала адамдарға шайтанның кімдерге түсетінін нақты айтып, ескерту жасаған. Бұл — Оның рақымы мен қамқорлығының белгісі. Осы ескертуді ұстанып, жақсылыққа ұмтылған адам екі дүниеде де бақытты болады.
• Ислам — адамды өтірік, күнә, балгерлік сияқты жаман істерден тазартып, тура жолға бастайтын дін. Осы дінді ұстану арқылы адам шайтанның зиянынан құтылып, Алланың разылығына жетеді.