සූරා අල්-අන්කබූත් — ආයාත් 39

වචන අර්ථ:

• කාරූන් - මූසා (අලයිහිස්සලාම්) ගේ ජනතාව අතර සිටි ධනවතෙක්, ධනයේ උදම් වී සීමාව ඉක්මවා ගිය අයෙක්.
• ෆිර්අව්න් - ඊජිප්තුවේ අධිපති, අල්ලාහ්ගේ නබිවරයාට විරුද්ධ වූ අයෙක්.
• හාමාන් - ෆිර්අව්න්ගේ ප්රධාන ඇමතිවරයා, ඔහුගේ අපරාධවලට සහාය දුන් අයෙක්.
• බිල්බය්යිනාත් - පැහැදිලි සාධක සහ ආශ්චර්යමත් සාක්ෂි.
• ෆස්තක්බරූ - උඩඟු වූහ, අහංකාර වූහ.
• සාබිකීන් - (අපගේ දඬුවමින්) ඉවත් වී යන්නන් හෝ අපෙන් බේරී යන්නන්.

අර්ථ නිරූපණය:

තවද අපි කාරූන්, ෆිර්අව්න් සහ හාමාන් යන අයද විනාශ කළෙමු. කාරූන් ඔහුගේ ධනය නිසා උඩඟු වී ඔහුගේ ජනතාවට හිරිහැර කළ විට අපි ඔහුව ඔහුගේ නිවස සමඟ භූමියේ ගිල්වා දැමුවෙමු. ෆිර්අව්න් සහ ඔහුගේ ඇමති හාමාන් අපි මුහුදේ ගිල්වා විනාශ කළෙමු. සැබැවින්ම මූසා (අලයිහිස්සලාම්) ඔවුන් සියල්ලන් වෙත ඔහුගේ සත්යතාවය පැහැදිලි කරන ප්රත්‍යක්ෂ සාධක සහ ආශ්චර්යයන් සමඟ පැමිණියේය. එහෙත් ඔවුහු ඊජිප්තු දේශයේදී ඔහුව විශ්වාස කිරීමට උඩඟු වූහ. ඔවුන් අපගේ දඬුවමින් බේරී යන අය නොවූහ. ඔවුන්ට අපගේ බලයෙන් ඉවත් වී යා හැකි බවක් නොවීය. අපි ඔවුන් කෙරෙහි පූර්ණ බලය ඇත්තෝ වීමු. එබැවින් ඔවුන්ගේ උඩඟුකම සහ අහංකාරය ඔවුන්ව අල්ලාහ්ගේ දඬුවමින් ආරක්ෂා කළේ නැත.

පාඩම් සහ උපදේශ:

1. ධනය, බලය සහ තනතුරු කෙනෙකුව අල්ලාහ්ගේ දඬුවමින් ආරක්ෂා කළ හැකි දේවල් නොවේ. කාරූන්ගේ ධනය, ෆිර්අව්න්ගේ රාජ්‍යය සහ හාමාන්ගේ තනතුර ඔවුන්ව විනාශයෙන් බේරා ගත්තේ නැත.
2. අල්ලාහ්ගේ නබිවරුන් පැමිණෙන්නේ පැහැදිලි සාධක සමඟය. එබැවින් ඔවුන්ව ප්‍රතික්ෂේප කිරීම අන්ධභාවය සහ උඩඟුකම නිසා මිස සාධක නොමැතිකම නිසා නොවේ.
3. උඩඟුකම සහ අහංකාරය යනු මිනිසාව අල්ලාහ්ගේ මාර්ගයෙන් ඉවතට ගෙන යන භයානක ගුණාංගයකි. එය පුද්ගලයාව ලෝකයේදීද පරලෝකයේදීද විනාශයට පත් කරයි.
4. අල්ලාහ්ගේ දඬුවම කිසිවෙකුටත් ඉවත් කළ නොහැක. ඔහුගේ බලයෙන් ගැලවී යාමට කිසිවෙකුට හැකියාවක් නැත. එබැවින් මිනිසා අල්ලාහ්ට යටත් වී ඔහුගේ අණපනත් පිළිපැදිය යුතුය.
5. අල්ලාහ්ගේ දඬුවම පැමිණීමට පෙර ඔහු වෙත හැරීම සහ සමාව ඉල්ලීම ඥානවන්ත ක්‍රියාවකි. උඩඟුකමින් හා මුරණ්ඩුකමින් යුක්තව සිටීම විනාශයට හේතු වේ.