አል-ኢምራን · 167/200
ትርጉም ፊደሎች — ሱረቱ አል-ኢምራን
وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ نَافَقُوا ۚ وَقِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا قَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوِ ادْفَعُوا ۖ قَالُوا لَوْ نَعْلَمُ قِتَالًا لَّاتَّبَعْنَاكُمْ ۗ هُمْ لِلْكُفْرِ يَوْمَئِذٍ أَقْرَبُ مِنْهُمْ لِلْإِيمَانِ ۚ يَقُولُونَ بِأَفْوَاهِهِم مَّا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ ۗ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يَكْتُمُونَ ۝١٦٧
Wa liya`lamal lazeena naafaqoo; wa qeela lahum ta`aalaw qaatiloo fee sabeelil laahi awid fa`oo qaaloo law na`lamu qitaalallat taba`naakum; hum lilkufri yawma`izin aqrabu minhum lil eemaan; yaqooloona bi afwaahihim maa laisa fee quloobihim; wallaahu a`lamu bimaa yaktumoon
📖 በአማርኛ
እነዚያንም የነፈቁትንና ለነርሱ «ኑ፤ በአላህ መንገድ ተጋደሉ፤ ወይም ተከላከሉ፤» የተባሉትን ሊገልጽ ነው፡፡ «መዋጋት (መኖሩን) ብናውቅ ኖሮ በተከተልናችሁ ነበር» አሉ፡፡ እነርሱ ያን ጊዜ ከእምነት ይልቅ ወደ ክህደት የቀረቡ ናቸው፡፡ በልቦቻቸው የሌለውን በአፎቻቸው ይናገራሉ፡፡ አላህም የሚደብቁትን ዐዋቂ ነው፡፡

M Mishary Rashid Alafasy ✓
M Mahmoud Khalil Al-Husary ✓
A Abdurrahman As-Sudais ✓
M Mohamed Siddiq Al-Minshawi ✓
A Abdul Basit Abdul Samad ✓
A Ali Al-Hudhaify ✓
A Ahmed ibn Ali al-Ajamy ✓
A Abu Bakr Ash-Shaatree ✓
M Muhammad Ayyoub ✓
A Abdullah Basfar ✓
A Abdullah Al-Juhani ✓
M Maher Al Muaiqly ✓
0:00
0:00
📜

ትርጉም — Tafsir

የቃላት ማብራሪያ፦

  • نَافَقُوا (ናፈቁ)፦ ከልባቸው ያልሆነውን እምነት በአፋቸው በመናገር ሁለት ፊት መሆንን ይገልጻል።
  • ادْفَعُوا (ኢድፈዑ)፦ በጦርነቱ በመሳተፍ ወይም ቁጥራችሁን በማብዛት ሙስሊሞችን ከጠላት መከላከል ማለት ነው።
  • أَقْرَبُ (አቅረቡ)፦ ይበልጥ ቅርብ የሆኑ ማለት ነው።
  • يَكْتُمُونَ (የክቱሙን)፦ በልቦናቸው ውስጥ የሚደብቁትን ሁሉ ማለት ነው።

የአንቀጹ ትርጓሜ፦

አላህ ሁሉን የሚያውቅ ጌታ መሆኑን ለማሳየትና የሁለት ፊት ሰዎችን ሁኔታ ለመግለጽ ይህች አንቀጽ ወረደች። እነዚህ ሰዎች በኡሁድ ጦርነት ወቅት ከሙስሊሞች ተለይተው የቀሩ ሲሆን፣ እምነታቸው ውሸት መሆኑን ገለጡ። ሙስሊሞች ለእነሱ፦ «ኑ፣ በአላህ መንገድ ተዋጉ፣ ወይም ቁጥራችሁን በማብዛት ሙስሊሞችን ከጠላት ከለሉ» ቢሏቸውም፣ እነሱ ግን፦ «ጦርነት እንደሚደረግ ብናውቅ ኖሮ ተከትለን ነበር» አሉ። በዚህ ቃላቸው ጦርነቱን አምነው አልነበረም፤ ምክንያቱም በልባቸው ያለው ነገር ከአፋቸው የሚናገሩት ነገር ፍጹም የተለየ ነበር። በዚያ ቀን ከእምነት ይልቅ ወደ ክህደት የቀረቡ ነበሩ፤ ምክንያቱም በአፋቸው የሚናገሩት ነገር በልቦናቸው ውስጥ ስለሌለ ነው። አላህ ግን በልቦናቸው ውስጥ የሚደብቁትን ሁሉ በዝርዝር ያውቃል፤ ምንም ነገር ከእርሱ አይሰወርም።

ይህች አንቀጽ ለእኛ ትልቅ ትምህርት ትሰጣለች፦ እምነት በአፍ ብቻ የሚነገር ቃል አይደለም፤ እምነት በልብ ውስጥ ሰርጾ የሚኖር፣ በተግባር የሚታወቅ ነው። አላህ ልቦናችንን ሁሉ የሚያውቅ ጌታ ነውና በእርሱ ፊት በውሸት መቆም አያዋጣም። እውነተኛ እምነት ያለው ሰው በችግር ጊዜ ከእምነቱ አይለይም፤ በልቡ ያለውን በአፉ ይናገራል፣ በአፉ የሚናገረውንም በተግባሩ ያረጋግጣል። እኛም ልቦናችንን ከሁለት ፊትነትና ከውሸት ነጻ አድርገን በንጹህ እምነት ወደ አላህ እንቅረብ።



📜 አንቀጽ 165-169 — ሱረቱ አል-ኢምራን

165أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُم مُّصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُم مِّثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّىٰ هَٰذَا ۖ قُلْ هُوَ مِنْ عِندِ أَنفُسِكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
ሁለት ብጤዎችዋን በእርግጥ ያገኛችሁ የኾነች መከራ (መጠቃት) ባገኘቻችሁ ጊዜ «ይህ ከየት ነው» አላችሁን «እርሱ ከነፍሶቻችሁ ዘንድ ነው፡፡» አላህ በነገሩ ሁሉ ላይ ቻይ ነውና በላቸው፡፡
166وَمَا أَصَابَكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ فَبِإِذْنِ اللَّهِ وَلِيَعْلَمَ الْمُؤْمِنِينَ
ሁለቱ ጭፍሮችም በተጋጠሙ ቀን የደረሰባችሁ በአላህ ፈቃድ ነው፡፡ ምእምናንንም (ሊፈትንና) ሊገልጽ ነው፡፡
167وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ نَافَقُوا ۚ وَقِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا قَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوِ ادْفَعُوا ۖ قَالُوا لَوْ نَعْلَمُ قِتَالًا لَّاتَّبَعْنَاكُمْ ۗ هُمْ لِلْكُفْرِ يَوْمَئِذٍ أَقْرَبُ مِنْهُمْ لِلْإِيمَانِ ۚ يَقُولُونَ بِأَفْوَاهِهِم مَّا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ ۗ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يَكْتُمُونَ
እነዚያንም የነፈቁትንና ለነርሱ «ኑ፤ በአላህ መንገድ ተጋደሉ፤ ወይም ተከላከሉ፤» የተባሉትን ሊገልጽ ነው፡፡ «መዋጋት (መኖሩን) ብናውቅ ኖሮ በተከተልናችሁ ነበር» አሉ፡፡ እነርሱ ያን ጊዜ ከእምነት ይልቅ ወደ ክህደት የቀረቡ ናቸው፡፡ በልቦቻቸው የሌለውን በአፎቻቸው ይናገራሉ፡፡ አላህም የሚደብቁትን ዐዋቂ ነው፡፡
168الَّذِينَ قَالُوا لِإِخْوَانِهِمْ وَقَعَدُوا لَوْ أَطَاعُونَا مَا قُتِلُوا ۗ قُلْ فَادْرَءُوا عَنْ أَنفُسِكُمُ الْمَوْتَ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ
እነዚያ (ከትግል) የቀሩ ሲኾኑ ለወንድሞቻቸው፡- «በታዘዙን ኖሮ ባልተገደሉ ነበር» ያሉ ናቸው፡፡ «እውነተኞች እንደኾናችሁ ከነፍሶቻችሁ ላይ ሞትን ገፍትሩ» በላቸው፡፡
169وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ
እነዚያን በአላህ መንገድ የተገደሉትን ሙታን አድርገህ አትገምታቸው፡፡ በእርግጥ እነርሱ እጌታቸው ዘንድ ሕያዋን ናቸው፤ ይመገባሉ፡፡
አል-ኢምራንቁርአን ማውጫ
200አንቀጽ
MedinanRevelation
167አንቀጽ

ትርጉም — አል-ኢምራን 167

ሱረቱ አል-ኢምራን አንቀጽ 167 - ማንበብ, ስሙ, ትርጉም, አማርኛ : እነዚያንም የነፈቁትንና ለነርሱ «ኑ፤ በአላህ መንገድ ተጋደሉ፤ ወይም ተከላከሉ፤» የተባሉትን…

ሱረቱ አንቀጽ 167/200 — ሱረቱ አል-ኢምራን آل عمران (Medinan). ማንበብ ስሙ ትርጉም (አማርኛ). ስሙ: ሱረቱ አል-ኢምራን ስሙ, ሱረቱ አል-ኢምራን ትርጉም, ሱረቱ አል-ኢምራን mp3, ሱረቱ አል-ኢምራን pdf. አንቀጽ 165–169. በአማርኛ: العربية.





ቅዱስ ቁርኣን


Monday, September 28, 2026

Don't forget us in your sincere prayers