సూరా అస్-సజ్దా — వచనం 26

1. కఠిన పదాల అర్థాలు:

• أَوَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ: వారికి ఇది స్పష్టం కాలేదా? వారికి మార్గదర్శకత్వం లభించలేదా?
• كَمْ أَهْلَكْنَا: మేము ఎంతమందిని నాశనం చేశామో.
• الْقُرُونِ: పూర్విక తరాలవారు, పూర్వీక జాతులు (ఆద్, సమూద్ వంటివారు).
• يَمْشُونَ فِي مَسَاكِنِهِمْ: వారు వారి నివాసాలలో నడుస్తున్నారు (అనగా మక్కా ప్రజలు ఆ నాశనమైన జాతుల శిథిల నివాసాల గుండా ప్రయాణిస్తున్నారు).
• لَآيَاتٍ: ఖచ్చితంగా సూచనలు, గుణపాఠాలు, సంకేతాలు.
• أَفَلَا يَسْمَعُونَ: వారు వినడం లేదా? (అనగా హితబోధను ఆలకించి గ్రహించడం లేదా?)

1. ఆయత్ వ్యాఖ్యానం:

ఈ ఆయత్లో అల్లాహ్ తన ప్రవక్తను ధిక్కరించేవారిని, ముఖ్యంగా మక్కా నివాసులను ఉద్దేశించి ప్రశ్నిస్తున్నాడు: వారి కళ్ల ముందే ఎన్నో పూర్వీక జాతులు నాశనమైపోయాయి. ఆద్, సమూద్, లూత్ జాతి వంటి వారు అహంకారంతో, అవిశ్వాసంతో, పాపాలతో అల్లాహ్ ఆజ్ఞలను ధిక్కరించారు. దాని ఫలితంగా వారు పూర్తిగా నాశనమయ్యారు. ఆ నాశనమైన జాతుల నివాసాలు, శిథిలాలు, ఇళ్లు ఇప్పటికీ అక్కడ ఉన్నాయి. మక్కా ప్రజలు తమ వ్యాపార యాత్రలలో, ప్రయాణాలలో ఆ శిథిలాల గుండా నడుస్తూ, వాటిని చూస్తూనే ఉన్నారు. అయినా వారు హృదయపూర్వకంగా ఆలోచించడం లేదు, గుణపాఠం నేర్వడం లేదు.

ఇందులో ఒక గొప్ప సందేశం ఉంది: ఈ నాశనాలు కేవలం చరిత్ర కథలు కావు, అవి అల్లాహ్ శక్తికి, ఆయన న్యాయానికి, ప్రవక్తల సందేశం సత్యమనడానికి స్పష్టమైన రుజువులు. పూర్వీకులు తమ ప్రవక్తలను ధిక్కరించినందుకే నాశనమయ్యారు. కాబట్టి ఈ ప్రజలు కూడా అదే మార్గంలో నడిస్తే అదే గతి పడుతుంది. ఈ సంకేతాలను చూసి, విని, ఆలోచించి, సత్యాన్ని అంగీకరించాల్సిన అవసరం ఎంతైనా ఉంది. కానీ వారు వినడం లేదు, అంగీకరించడం లేదు.

1. ఈ ఆయత్ నుండి పొందే ప్రయోజనాలు — ఇస్లాంను, ఖుర్ఆన్ను ప్రేమించేలా చేసే అంశాలు:

• చరిత్రలోని గుణపాఠాలు: అల్లాహ్ మనకు పూర్వీక జాతుల కథలను ఖుర్ఆన్లో వివరించాడు — అవి కేవలం కథలు కావు, మనం జీవితంలో నేర్చుకోవాల్సిన పాఠాలు. ఇది ఖుర్ఆన్ ఎంత ప్రయోజనకరమైన గ్రంథమో చూపిస్తుంది.
• అల్లాహ్ న్యాయం: అవిశ్వాసం, అహంకారం, పాపాలతో మునిగిపోయిన జాతులను అల్లాహ్ నాశనం చేశాడు. ఇది ఆయన న్యాయాన్ని, శక్తిని తెలియజేస్తుంది. ఇది మనలను హెచ్చరిస్తుంది, కూడా ఆశను కలిగిస్తుంది — మంచి చేసేవారికి రక్షణ ఉంటుందని.
• ప్రవక్తల సత్యత్వానికి రుజువు: ఈ నాశనాలు ప్రవక్తలు చెప్పినట్లే జరిగాయని నిరూపిస్తాయి. అంటే ఖుర్ఆన్, ప్రవక్తల సందేశం నిజమని ఈ చరిత్ర స