Sourate Fatir — Verset 15

Explication des mots :

• « Al-Fuqarâ’ » (الْفُقَرَاء) : Pluriel de « faqîr », signifiant celui qui est dans le besoin absolu et permanent. Ici, il désigne la dépendance totale et inhérente de l’être humain envers Allah dans tous les aspects de son existence.
• « Al-Ghaniyy » (الْغَنِيّ) : Celui qui est absolument riche et autosuffisant, qui n’a besoin de personne ni de quoi que ce soit, et dont la richesse ne diminue jamais.
• « Al-Hamîd » (الْحَمِيد) : Le Loué, Celui qui est digne de toute louange en raison de Ses perfections, de Ses actes et de Ses bienfaits, dans ce monde et dans l’au-delà.

Interprétation de la parole d’Allah :

Ô vous, les hommes ! Vous êtes tous, sans exception, dans un besoin absolu et permanent d’Allah. Vous ne pouvez vous passer de Lui, ne serait-ce qu’un clin d’œil : c’est Lui qui vous a créés, qui vous nourrit, qui vous guide, qui vous accorde la santé, la sécurité et tout ce dont vous jouissez. Votre pauvreté envers Lui est une réalité intrinsèque qui ne vous quitte jamais, que vous en soyez conscients ou non.

Quant à Allah, Il est le Riche par excellence, Celui qui n’a besoin de personne et de rien. Sa richesse est absolue et éternelle : Il ne dépend ni de vos actes, ni de vos prières, ni de votre obéissance. Il est également le Loué, digne de toutes les louanges, dans Son essence, dans Ses noms et dans Ses attributs. Il est loué pour Ses bienfaits innombrables qu’Il prodigue à Ses créatures, et Il est loué dans ce monde et dans l’au-delà pour ce qu’Il décrète et accorde à Ses serviteurs. Toute grâce dont vous jouissez provient de Lui, et c’est pourquoi Il mérite d’être remercié et glorifié en toute circonstance.

Leçons et bénéfices tirés de ce verset :

• Ce verset nous enseigne l’humilité : l’homme, aussi puissant ou riche qu’il soit, reste fondamentalement pauvre et dépendant de son Créateur. Cette prise de conscience nous libère de l’orgueil et nous rapproche de notre Seigneur.
• Il nous invite à nous tourner vers Allah en toute chose, car Lui seul peut combler nos besoins. Plus nous reconnaissons notre pauvreté envers Lui, plus nous nous rapprochons de Sa miséricorde et de Son soutien.
• La richesse d’Allah est absolue : Il n’a pas besoin de nos adorations, mais c’est nous qui avons besoin de Lui. Adorer Allah est donc un pur bénéfice pour nous, et non un besoin pour Lui.
• Allah est « Al-Hamîd », le Loué : cela nous encourage à multiplier les louanges et les remerciements envers Lui, car Il mérite d’être glorifié pour tous Ses bienfaits, visibles et invisibles.
• Ce verset nous apprend que la vraie richesse ne réside pas dans les biens matériels, mais dans la sérénité du cœur qui se sait dépendant d’Allah et qui Lui fait confiance. Celui qui s’attache à Allah trouve la paix, car il s’appuie sur le Riche absolu qui ne délaisse jamais Ses serviteurs.