சூரா ஃபாத்திர் — வசனம் 20

சொற்பொருள் விளக்கம்:

• الظُّلُمَاتُ (ழுலுமாத்): இருள்கள் — இங்கு குப்ர் (இறைமறுப்பு), ஷிர்க் (இணைவைத்தல்) மற்றும் அறியாமை ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது.
• النُّورُ (நூர்): ஒளி — இங்கு ஈமான் (இறைநம்பிக்கை), ஹிதாயா (நேர்வழி) மற்றும் ஞானம் ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது.

விளக்கம்:

இந்த வசனத்தில், இருள்களுக்கும் ஒளிக்கும் இடையே எந்த ஒப்பீடும் இல்லை என்பதை அல்லாஹ் தெளிவுபடுத்துகிறான். இருள் என்பது கண்ணுக்குத் தெரியாத, வழிகாட்டுதல் இல்லாத நிலை; ஒளி என்பது பார்வைக்குத் தெரிந்து, வழியைத் தெளிவாகக் காட்டும் நிலை. இவை இரண்டும் ஒருபோதும் சமமாக முடியாது.

அதுபோலவே, குப்ர் (இறைமறுப்பு) மற்றும் ஷிர்க் (இணைவைத்தல்) ஆகியவை இருள்களுக்கு ஒப்பானவை. ஏனெனில், அவை மனிதனை நேர்வழியிலிருந்து விலக்கி, அறியாமை மற்றும் தவறான எண்ணங்களின் இருளில் ஆழ்த்திவிடுகின்றன. மாறாக, ஈமான் (இறைநம்பிக்கை) மற்றும் தவ்ஹீத் (ஏகத்துவம்) ஆகியவை ஒளிக்கு ஒப்பானவை. ஏனெனில், அவை மனிதனின் இதயத்தை ஒளிரச் செய்து, சரியான பாதையைக் காட்டி, இறைவனின் திருப்திக்கு வழிவகுக்கின்றன.

இந்த இருள்களுக்கும் ஒளிக்கும் இடையே எந்தச் சமத்துவமும் இல்லை என்பது போலவே, இறைமறுப்பாளர்களின் நிலைக்கும் இறைநம்பிக்கையாளர்களின் நிலைக்கும் இடையே எந்தச் சமத்துவமும் இல்லை. இறைமறுப்பாளர்கள் இருளில் வாழ்பவர்கள்; அவர்களின் இதயங்கள் மூடப்பட்டுள்ளன. இறைநம்பிக்கையாளர்கள் ஒளியில் வாழ்பவர்கள்; அவர்களின் இதயங்கள் இறைவனின் நினைவால் ஒளிர்கின்றன.

பயன்கள்:

1. நன்மைக்கும் தீமைக்கும் இடையே உள்ள வேறுபாட்டை உணர்தல்: இந்த வசனம் நன்மைக்கும் தீமைக்கும், ஈமானுக்கும் குப்ருக்கும் இடையே எப்போதும் வேறுபாடு உண்டு என்பதை நினைவூட்டுகிறது. ஒரு முஸ்லிம் இவற்றை ஒன்றாகக் கருதக்கூடாது.
2. ஈமானின் மேன்மையை உணர்தல்: ஒளி இருளை விட எவ்வளவு மேன்மையானதோ, அவ்வளவு மேன்மையானது ஈமான். இது முஸ்லிம்களுக்கு தங்கள் நம்பிக்கையின் மீது பெருமை கொள்ளவும், அதைப் பாதுகாக்கவும் ஊக்கமளிக்கிறது.
3. இறைவனின் கிருபைக்கு நன்றி செலுத்துதல்: அல்லாஹ் நம்மை இருளிலிருந்து ஒளிக்கு அழைத்துச் சென்றதற்காக நாம் அவனுக்கு நன்றி செலுத்த வேண்டும். இந்த வசனம் நமக்கு வழங்கப்பட்ட ஈமான் என்னும் அருட்கொடையின் மதிப்பை உணர்த்துகிறது.
4. நேர்வழியில் உறுதியாக இருக்கத் தூண்டுதல்: இருளும் ஒளியும் சமமில்லை என்பதால், ஒரு முஸ்லிம் எப்போதும் ஒளியின் பாதையில் — அதாவது இறைவனின் கட்டளைகளுக்குக் கீழ்ப்படிந்து — நிலைத்திருக்க வேண்டும்.