Surah Fatir — Aya 22

Ma’anonin Kalmomin:

• Al-ahya’u (الْأَحْيَاءُ): Muminai waɗanda suke da rai na zuciya ta wurin imani.
• Al-amwatu (الْأَمْوَاتُ): Kafirai waɗanda zuciyoyinsu suka mutu ta wurin kafirci.
• Yusmi’u (يُسْمِعُ): Ji na fahimta da karbuwa, ba kawai jin sauti ba.
• Man fi al-qubur (مَنْ فِي الْقُبُورِ): Mutanen da ke cikin kaburbura, wato matattu, wanda aka kwatanta kafirai da su.

Fassarar Ayar:

Allah Madaukakin Sarki ya bayyana cewa muminai masu rai na zuciya da kafirai matattu na zuciya ba su da daidaito a gaban Allah, kamar yadda rayayyu da matattu ba su da daidaito. Haka kuma duhun kafirci da hasken imani ba su da daidaito, ba kuma inuwa (wato imani da shiryuwa) da zafin rana (wato kafirci da ɓata) ba su da daidaito.

Allah yana ji da waɗanda Ya so shiryarwa, yana buɗe zukatansu don fahimtar gaskiya da karbuwarta. Amma kai, ya Manzo, ba za ka iya sa waɗanda suke cikin kaburbura su ji ba, kuma ba za ka iya sa kafirai su ji ba saboda mutuwar zukatansu da taurinsu. Kamar yadda matattu ba sa amfana da kira, haka nan kafirai ba sa amfana da wa’azin ka. Kai kawai mai gargaɗi ne da ke faɗakar da su azabar Allah.

Allah Ya aiko ka da gaskiya, wato imani da Allah da hukunce-hukuncen addini, domin ka yi bushara da Aljanna ga wanda ya gaskata ka kuma ya bi shiriyarka, kuma ka yi gargaɗi da wuta ga wanda ya ƙaryata ka kuma ya saba maka. Babu wata al’umma da ta shuɗe face an aiko musu da mai gargaɗi da ke faɗakar da su sakamakon kafircinsu da ɓatarsu.

Fa’idodin Darasi:

1. Imani da kafirci ba su da daidaito a wajen Allah, kuma mumini ba ya kama da kafiri a daraja da sakamako.
2. Shiryarwa da karbuwar gaskiya suna cikin ikon Allah ne kawai; shi ne ke buɗe zuciya ga hasken imani.
3. Manzo (SAW) ba shi da iko a kan shiryar da kafirai, domin aikinsa shine isar da saƙo da gargaɗi, ba tilasta wa mutane ba.
4. Zuciya tana da rai da mutuwa; rai ta wurin imani da ɗa’a, mutuwa kuma ta wurin kafirci da zunubai. Don haka ya kamata mu kiyaye zuciyarmu daga abubuwan da ke kashe ta.
5. Alherin Allah ga al’ummai ya cika, domin kowace al’umma an aiko mata da mai gargaɗi, wanda ke nuna cikar hujja a kansu.