සූරා අස්-සාෆ්ෆාත් — ආයාත් 109

වචනයේ අර්ථ:

• سَلَامٌ – ශාන්තිය, ආරක්ෂාව, යහපත
• عَلَىٰ – මත, කෙරෙහි
• إِبْرَاهِيمَ – නබි ඉබ්රාහීම් (අලයිහිස්සලාම්)

අර්ථ නිරූපණය:

මෙම උත්තම පාඨය තුළින් අල්ලාහ් තආලා තම ගෞරවනීය නබිවරයාණන් වන ඉබ්රාහීම් (අලයිහිස්සලාම්) ට තම ශාන්තිය හා ආරක්ෂාව පිරිනමන බව ප්රකාශ කරයි. එනම්, අල්ලාහ් තආලා තම මිතුරාණන් වන ඉබ්රාහීම් නබිතුමාණන්ට සියලු අයහපත් දේවලින් ආරක්ෂාව හා ශාන්තිය ලබා දුන් බවයි. මෙය අල්ලාහ්ගේ පාර්ශ්වයෙන් ලැබෙන ගෞරවනීය ආචාරයක් හා ආශීර්වාදයක් වේ. ඉබ්රාහීම් නබිතුමාණන්ට ලෝකයේදීත්, පරලෝකයේදීත් ශාන්තිය හා ආරක්ෂාව අයත් විය. ඔහු ගින්නෙන් ආරක්ෂා විය, සතුරන්ගෙන් ආරක්ෂා විය, සියලු දුෂ්කරතා මැදදී අල්ලාහ් ඔහුට ශාන්තිය පිරිනැමීය. මෙම ශාන්තිය භෞතික හා ආධ්යාත්මික යන දෙඅංශයෙන්ම විද්යමාන විය. එමෙන්ම මෙම සලාමය ඉබ්රාහීම් නබිතුමාණන්ගේ ගෞරවය හා උසස් තත්ත්වය පෙන්නුම් කරන අතර, ඔහු අල්ලාහ්ගේ සමීපතම මිතුරා (ඛලීල්) ලෙස පිළිගැනීමට ලක් වූ බවද හඟවයි.

ප්රයෝජන:

• අල්ලාහ් තආලා තම ධර්මිෂ්ඨ ගැතියන්ට ශාන්තිය හා ආරක්ෂාව පිරිනමන බව මෙයින් අපට වැටහේ. එබැවින් අපි අල්ලාහ්ගේ ආඥා පිළිපදිමින් ධර්මිෂ්ඨ ජීවිතයක් ගත කළ යුතුය.
• නබි ඉබ්රාහීම් (අලයිහිස්සලාම්) තම ජීවිතය පුරාවටම අල්ලාහ්ට කීකරු වීම, ඒකදේවවාදය ස්ථාපිත කිරීම සහ සියලු දුෂ්කරතා ඉවසීමෙන් විඳදරාගැනීම නිසා අල්ලාහ්ගේ ශාන්තියට හා ආශීර්වාදයට පාත්ර විය. එබැවින් අපද ඉවසීමෙන් හා ධර්මිෂ්ඨකමින් ජීවත් වීමට උත්සාහ කළ යුතුය.
• අල්ලාහ්ගේ ශාන්තිය හා ආරක්ෂාව ලබා ගැනීමට ඇති මාර්ගය නම්, ඉබ්රාහීම් නබිතුමාණන් අනුගමනය කරමින් අල්ලාහ්ට පමණක් නමස්කාර කිරීම සහ ඔහුගේ මාර්ගයේ ස්ථිරව සිටීමයි.
• මෙම ආයාව තුළින් අල්ලාහ් තම නබිවරුන්ට දක්වන ගෞරවය හා ආදරය පැහැදිලි වේ. එබැවින් අපි ද නබිවරුන්ට හා ධර්මිෂ්ඨයින්ට ගෞරව කළ යුතු අතර, ඔවුන්ගේ ආදර්ශයන් අනුගමනය කළ යුතුය.
• අල්ලාහ්ගේ ශාන්තිය හා ආරක්ෂාව ලබා ගැනීමට නම්, අපගේ ජීවිතයේ සෑම අංශයකදීම අල්ලාහ්ට කීකරු වීම අත්යවශ්ය වේ. ඉබ්රාහීම් නබිතුමාණන් මෙන් අපි ද අල්ලාහ්ගේ ආඥාවන්ට සම්පූර්ණයෙන් යටත් විය යුතුය.