An-Nisa · 109/176
Traduction Translittération — An-Nisa
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ جَادَلْتُمْ عَنْهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَمَن يُجَادِلُ اللَّهَ عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَم مَّن يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلًا ۝١٠٩
haaa antum haaa`ulaaa`i jaadaltum `anhum fil hayaatid dunyaa famai yujaadilul laaha `anhum Yawmal Qiyaamati am mai yakoonu `alaihim wakeelaa
📖 Sens en Français
Voilà les gens en faveur desquels vous disputez dans la vie présente. Mais qui va disputer pour eux devant Allah au Jour de la Résurrection? Ou bien qui sera leur protecteur?
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Traduction — Tafsir

Explication des mots :

  • « Jâdaltum » : vous avez disputé, plaidé ou argumenté en leur faveur.
  • « Wakîlan » : un protecteur, un défenseur, une personne qui prend en charge les affaires d’autrui.

Interprétation du verset :

Ô croyants, vous voilà en train de plaider avec ardeur en faveur de ces traîtres qui ont trahi leur propre cause, dans le but de les défendre et de repousser d’eux le châtiment durant cette vie éphémère. Mais réfléchissez : qui donc pourra plaider leur cause devant Allah le Jour de la Résurrection, lorsqu’Il les jugera en toute connaissance de leur trahison ? Et qui osera se porter garant ou protecteur pour eux en ce Jour où toute intercession ne sera utile que par la volonté d’Allah ? Nul ne pourra les sauver, car Allah connaît leur réalité intime et leur forfaiture. Ce verset est une remise en question sévère et un avertissement : la défense terrestre, aussi persuasive soit-elle, ne servira à rien face à la justice divine.

Leçons et enseignements tirés de ce verset :

  1. La défense de l’injuste ou du traître dans ce monde est vaine et ne peut en aucun cas le protéger du jugement d’Allah, qui est absolument juste et parfait.
  2. Ce verset enseigne au croyant de ne pas se laisser tromper par les apparences ni par les arguments humains, car la vérité appartient à Allah seul, et Lui seul connaît les cœurs et les intentions.
  3. Il incite à la droiture et à la sincérité : celui qui défend une cause doit s’assurer qu’elle est juste, sinon il risque de se retrouver sans défenseur devant Allah.
  4. Il rappelle la grandeur du Jour de la Résurrection, où toute protection humaine s’effondre, et où seule la miséricorde d’Allah, acquise par la foi et les bonnes œuvres, peut sauver.
  5. Enfin, ce verset invite à purifier sa relation avec Allah et à ne jamais compter sur les intermédiaires humains pour échapper à la responsabilité de ses actes, mais à se repentir sincèrement et à revenir à Lui.
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📜 Verset 107-111 — An-Nisa

107وَلَا تُجَادِلْ عَنِ الَّذِينَ يَخْتَانُونَ أَنفُسَهُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَن كَانَ خَوَّانًا أَثِيمًا
Et ne dispute pas en faveur de ceux qui se trahissent eux-mêmes. Allah, vraiment, n'aime pas le traître et le pécheur.
108يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلَا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ مَا لَا يَرْضَىٰ مِنَ الْقَوْلِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطًا
Ils cherchent à se cacher des gens, mais ils ne cherchent pas à se cacher d'Allah. Or, Il est avec eux quand ils tiennent la nuit des paroles qu'Il (Allah) n'agrée pas. Et Allah ne cesse de cerner (par Sa science) ce qu'ils font.
109هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ جَادَلْتُمْ عَنْهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَمَن يُجَادِلُ اللَّهَ عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَم مَّن يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلًا
Voilà les gens en faveur desquels vous disputez dans la vie présente. Mais qui va disputer pour eux devant Allah au Jour de la Résurrection? Ou bien qui sera leur protecteur?
110وَمَن يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُورًا رَّحِيمًا
Quiconque agit mal ou fait du tort à lui-même, puis aussitôt implore d'Allah le pardon, trouvera Allah Pardonneur et Miséricordieux.
111وَمَن يَكْسِبْ إِثْمًا فَإِنَّمَا يَكْسِبُهُ عَلَىٰ نَفْسِهِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا
Quiconque acquiert un péché, ne l'acquiert que contre lui-même. Et Allah est Omniscient et Sage.
An-NisaIndex du Coran
176Verset
MédinoiseRevelation
109Verset

Traduction — An-Nisa 109

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Tuesday, August 18, 2026

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