Sourate Az-Zukhruf — Verset 5

Explication des mots :

• "Afa-nadribu" (أَفَنَضْرِبُ) : signifie littéralement « frapperons-nous » ; ici, cela veut dire « détournerons-nous » ou « cesserons-nous ».
• "Adh-dhikr" (الذِّكْرَ) : désigne le Coran, qui est un rappel et une exhortation.
• "Safhan" (صَفْحًا) : signifie « en détournant », « en laissant de côté » ou « en renonçant à ».
• "Musrifîn" (مُسْرِفِينَ) : ceux qui dépassent les limites, qui s’obstinent dans l’excès, notamment dans la mécréance et le péché.

Interprétation de la parole d’Allah :

Cette question rhétorique adressée aux mécréants de Quraysh porte en elle une réponse implicite de négation. Allah leur dit : « Est-ce que, parce que vous êtes un peuple qui s’obstine dans la mécréance, l’association et les péchés, Nous allons cesser de vous envoyer le Coran et le rappel, en Nous détournant de vous et en abandonnant l’envoi de la révélation ? » La réponse est évidemment non. Allah ne fait pas cela ; au contraire, Sa miséricorde exige qu’Il continue à leur envoyer le Livre et les prophètes, afin de les sortir des ténèbres vers la lumière. Cette parole est une preuve de la clémence divine et de Sa patience envers Ses serviteurs, même lorsqu’ils persistent dans l’égarement. Allah ne les prive pas du rappel à cause de leur insolence, mais Il insiste à les avertir et à les guider, car Il est Celui qui pardonne et qui est Miséricordieux.

Leçons et enseignements tirés de ce verset :

1. La miséricorde d’Allah envers Ses créatures est immense : Il ne cesse de leur envoyer des rappels et des guides, même lorsqu’elles Lui désobéissent et s’obstinent dans le péché.
2. Le Coran est une grâce divine inestimable ; sa révélation n’est pas conditionnée par la piété des gens, mais elle est un acte de bonté et de compassion de la part d’Allah.
3. Ce verset encourage le croyant à ne jamais désespérer de la guidance des autres, et à continuer à transmettre le message avec patience, à l’image de la miséricorde divine qui ne se lasse pas d’appeler à la vérité.
4. Il montre la grandeur de l’islam, une religion qui appelle au bien et à la réforme, même envers ceux qui s’opposent, car la guidance est un droit pour toute âme qui cherche la vérité.