Sourate Ad-Dukhan — Verset 4

Explication des mots :

• فِيهَا : dans cette nuit bénie, c’est-à-dire la nuit du destin (Laylat al-Qadr).
• يُفْرَقُ : est séparé, distingué et décrété avec précision.
• كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ : toute affaire décrétée avec sagesse, ferme et immuable, qui ne peut être ni modifiée ni altérée.

Interprétation de la parole d’Allah :

Dans cette nuit bénie et pleine de bénédictions, Allah – exalté soit-Il – décrète et sépare, depuis le Livre préservé (al-Lawh al-Mahfûz) vers les anges scribes, toute affaire déterminée avec sagesse. Il s’agit des décrets de l’année à venir : les durées de vie, les subsistances, les événements à venir, le bien et le mal, l’obéissance et la désobéissance, et tout ce qui adviendra jusqu’à la fin de cette année. Rien de cela n’est sujet au changement ni à la modification, car cela procède de la sagesse d’Allah et de Sa science infinie. Cette affaire décrétée émane de Son ordre, de Sa volonté et de Sa connaissance, et tout ce qui se produit dans l’univers – qu’il s’agisse de révélation, de création ou de jugement – se fait par Son commandement et avec Sa permission. Ainsi, cette nuit est un moment où les décrets divins sont clairement établis, pour que les créatures sachent qu’Allah est Celui qui gère toute chose avec sagesse et perfection.

Enseignements tirés de la parole d’Allah :

1. La grandeur de la nuit du destin : c’est une nuit où les décrets divins sont établis, ce qui montre son immense valeur et sa bénédiction. Le croyant est ainsi invité à la saisir par l’adoration, l’invocation et le repentir.
2. La perfection de la gestion divine : tout ce qui arrive dans l’univers est écrit et décrété par Allah avec sagesse. Cela procure au croyant une profonde sérénité, car il sait que rien n’arrive par hasard, mais tout est sous le contrôle du Seigneur, qui ne commet aucune injustice.
3. La foi en la science divine : Allah connaît tout ce qui se trouve dans les cieux et sur la terre, et Il a consigné toutes choses dans un Livre clair. Cette croyance renforce la confiance en Allah et la soumission à Ses décrets, qu’ils soient agréables ou difficiles.
4. L’invitation à la piété et à la gratitude : puisque Allah veille sur les affaires de Ses créatures avec sagesse et miséricorde, le serviteur est appelé à Lui obéir, à L’adorer seul, et à Lui rendre grâce pour Ses bienfaits, car c’est Lui qui donne la vie et la mort, et c’est Lui qui mérite l’adoration exclusive.