Sourate Qaf — Verset 27

Explication des mots :

• "Qarînuhu" : son compagnon inséparable, c’est-à-dire le démon qui lui était assigné dans la vie terrestre.
• "Mâ aṭghaytuhu" : je ne l’ai pas égaré, je ne l’ai pas poussé à la transgression.
• "Ḍalâl ba‘îd" : un égarement profond et éloigné de la vérité et de la guidance.

Interprétation de la parole d’Allah :

Allah nous informe qu’au Jour du Jugement, lorsque l’homme mécréant sera appelé à comparaître avec son compagnon inséparable, le démon qui l’accompagnait dans la vie d’ici-bas, ce démon se désavouera de lui et dira : « Ô notre Seigneur, ce n’est pas moi qui l’ai égaré, je ne l’ai pas poussé à la transgression ni à la désobéissance. Mais il était lui-même, de son propre choix, dans un égarement profond, s’étant éloigné de la voie de la guidance et de la vérité, suivant ses passions et refusant obstinément la foi. » Ainsi, le démon se déclare innocent de son compagnon humain, et chacun rejette la faute sur l’autre, mais la sentence d’Allah s’accomplit contre eux deux.

Enseignements tirés de la parole divine :

• Le démon est un ennemi déclaré de l’être humain, mais il ne peut contraindre personne à l’égarement ; il ne fait qu’embellir le mal et suggérer les mauvaises actions. La responsabilité finale incombe à l’homme qui choisit de suivre ou de refuser ces suggestions.
• La justice divine est absolue : au Jour du Jugement, chacun sera confronté à ses actes et à ses compagnons, et la vérité éclatera au grand jour, sans injustice ni confusion.
• Cette scène doit inciter le croyant à se méfier des insufflations du démon et à s’accrocher fermement au Livre d’Allah et à la Sunna de Son Prophète (paix et bénédictions sur lui), car la guidance est une lumière qui éloigne des ténèbres de l’égarement.
• L’islam enseigne la responsabilité individuelle : nul ne peut excuser son péché en rejetant la faute sur autrui, car chacun répondra de ses choix devant son Seigneur.