Sourate An-Najm — Verset 51

Explication des mots :

• Thamoud : Le peuple de Salih (paix sur lui), une tribu arabe ancienne qui vivait dans les montagnes et les plaines de la région d'Al-Hijr.
• Famâ abqâ : Il n'en a laissé aucun survivant, c'est-à-dire qu'Allah les a anéantis entièrement, sans exception.

Interprétation de la parole d'Allah :

Allah (Gloire à Lui) mentionne dans cette noble parole qu'Il a anéanti le peuple de Thamoud, le peuple de Salih (paix sur lui), après avoir anéanti les 'Ad (le peuple de Houd). Il n'a épargné aucun d'entre eux : ni les hommes, ni les femmes, ni les enfants, ni les vieillards. Ils ont tous péri par le châtiment divin, qui fut une punition pour leur mécréance, leur transgression et leur défi envers leur prophète. Ce verset s'inscrit dans le contexte où Allah rappelle à Ses serviteurs les récits des peuples anciens qui ont été détruits pour avoir rejeté la vérité, afin que les croyants tirent des leçons et que les mécréants prennent garde. La destruction de Thamoud fut totale, comme le confirment les autres versets coraniques qui mentionnent qu'ils furent saisis par le Cri (As-Sayha) qui les terrassa, et qu'aucun d'eux ne survécut pour raconter ce qui s'était passé.

Enseignements tirés du verset :

1. La puissance d'Allah est absolue : Il détruit qui Il veut, quand Il veut, et nul ne peut L'empêcher d'accomplir Son châtiment.
2. La fin des peuples mécréants et oppresseurs est une loi divine immuable, qui se répète à travers l'histoire pour servir d'avertissement.
3. La miséricorde d'Allah envers les croyants : en détruisant les peuples injustes, Il protège Ses serviteurs croyants et purifie la terre de la corruption.
4. L'importance de la foi et de l'obéissance aux prophètes : le salut réside dans le suivi de la guidance divine, tandis que la perdition guette ceux qui s'y opposent.
5. Ce verset invite le croyant à méditer sur les vestiges des civilisations passées et à reconnaître la grandeur du Créateur, ce qui renforce la crainte d'Allah et l'amour de Sa religion, l'Islam, qui appelle à la droiture et à la piété.