Sourate Ar-Rahman — Verset 13

1) معاني الكلمات:

• آلاء: جمع "أَلًى" أو "إِلْي" (مثل قَفًا)، وتعني النعم الكثيرة والعطايا المتتالية.
• تُكَذِّبَانِ: تنكران وتجحدان (بصيغة الخطاب المثنى، أي للجن والإنس معًا).

2) تفسير الآية:

يا معشر الجن والإنس، أيُّ نعمة من نعم ربكما الكثيرة - الدينية منها والدنيوية - تنكرانها وتكذّبان بها؟ إنها آية توبيخية تقريرية، تذكّر الثقلين بجميل الله عليهما، وتُقرّرهما بأن نعم الله لا تُحصى ولا تُعدّ، فكيف يُقابلها الإنسان والجن بالجحود والإنكار؟

وقد تكررت هذه الآية في سورة الرحمن إحدى وثلاثين مرة، لا لتكرار السؤال فقط، بل لتقدير النعمة، وتذكير المخاطبين بها، وتوبيخ من يجحدها. ويدل على أن الخطاب موجه للجن والإنس معًا قوله تعالى بعدها: ﴿خَلَقَ الْإِنسَانَ مِن صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ * وَخَلَقَ الْجَانَّ مِن مَّارِجٍ مِّن نَّارٍ﴾.

وقد ورد أن النبي ﷺ لما تلا هذه السورة على أصحابه، كان جواب الجنّ - حين سمعوا هذه الآية - أن قالوا: "ولا بشيء من آلائك ربَّنا نكذب، فلك الحمد". وهذا هو الأدب الذي ينبغي للعبد أن يتحلى به عند تذكّر نعم الله: أن يقرَّ بها، ويشكر الله عليها، ويحمده بقلبه ولسانه وجوارحه.

3) الفوائد المستنبطة من الآية:

• استحضار نعم الله: الآية تدعو المسلم إلى التأمل الدائم في نعم الله الظاهرة والباطنة، وإلى استشعار عظمتها، فكل نعمة هي دليل على رحمة الله وكرمه.
• أدب الشكر: تعلّمنا الآية أن نردّ على نعم الله بالاعتراف والثناء، كما فعل الجنّ حين قالوا: "ولا بشيء من آلائك ربَّنا نكذب، فلك الحمد"، فالشكر يزيد النعم ويحفظها.
• التذكير بالمسؤولية: الخطاب للجن والإنس معًا يبيّن أن كل مكلّف مسؤول عن شكر نعم ربه، وأن الجحود بالنعم سبب للعقاب، بينما الشكر سبب للمزيد من الفضل.
• محبة الله: هذه الآية تزرع في القلب محبة الله، لأنها تُظهر كثرة عطائه وتتابع إحسانه، مما يجعل العبد يقبل على ربه بحب وخضوع، ويرغب في طاعته وعبادته.
• التوبة من الجحود: الآية تحثّ من كان غافلاً أو جاحدًا على الرجوع إلى الله، والاعتراف بفضله، والاستغفار من التقصير في شكره، فباب التوبة مفتوح لمن أقرّ بذنبه ورجع إلى ربه.