سورہ واقعہ — آیت 48

معانی الفاظ:

• أَوَآبَاؤُنَا الْأَوَّلُونَ: یعنی ہمارے وہ باپ دادا جو بہت پہلے گزر چکے ہیں، کیا وہ بھی دوبارہ زندہ کیے جائیں گے؟

تفسیر:

یہ آیت ان منکرینِ آخرت کا قول بیان کر رہی ہے جو رسول اللہ ﷺ کی دعوتِ توحید اور قیامت کے پیغام کو سن کر تعجب اور استہزاء کے انداز میں کہہ رہے تھے۔ وہ کہتے تھے: کیا جب ہم مر جائیں گے اور خاک ہو جائیں گے، تو کیا ہم پھر سے زندہ کیے جائیں گے؟ اور نہ صرف ہم، بلکہ ہمارے وہ اگلے باپ دادا بھی جو بہت عرصہ پہلے مر چکے ہیں، کیا وہ بھی دوبارہ اٹھائے جائیں گے؟ ان کا یہ کہنا دراصل قیامت کے وقوع کو ناممکن سمجھنے اور اس کا مذاق اڑانے کے لیے تھا۔ ان کی نظر میں یہ بات عقل سے بعید تھی کہ بوسیدہ ہڈیاں اور منتشر خاک دوبارہ جمع ہو کر زندہ انسان بن جائے۔

یہاں اللہ تعالیٰ نے ان کے اس اعتراض کو نقل فرمایا ہے تاکہ اس کا جواب آگے دیا جائے۔ یہ اندازِ بیان قرآن کا خاص اسلوب ہے کہ وہ مخالفین کے اعتراضات کو پیش کرتا ہے اور پھر ان کا مدلل اور عقلی جواب دیتا ہے۔ اس سے معلوم ہوتا ہے کہ قیامت کا عقیدہ ہر دور میں انبیاء کی دعوت کا اہم ترین حصہ رہا ہے، اور منکرین ہمیشہ اسی طرح تعجب اور انکار کرتے رہے ہیں۔

دعوتی پہلو:

پیارے بھائیو اور بہنو! ذرا سوچیں، جس اللہ نے پہلی بار ہمیں پیدا کیا، کیا وہ دوبارہ پیدا کرنے پر قادر نہیں؟ یقیناً وہ قادر ہے۔ اللہ تعالیٰ نے قرآن میں فرمایا: "اور وہی ہے جو پہلی بار پیدا کرتا ہے، پھر اسے دوبارہ پیدا کرے گا، اور یہ اس پر بہت آسان ہے" (روم: 27)۔ ہماری پیدائش کا آغاز ایک حقیر قطرے سے ہوا، پھر ہم مکمل انسان بنے۔ کیا وہی قدرت ہمیں دوبارہ زندہ کرنے پر قادر نہیں؟ یقیناً وہ قادر ہے۔

قیامت کا یقین ہی انسان کو نیک اعمال کی طرف راغب کرتا ہے اور برائیوں سے روکتا ہے۔ جس شخص کو یقین ہو کہ اسے اپنے اعمال کا حساب دینا ہے، وہ کبھی ظلم، چوری، جھوٹ اور فریب میں مبتلا نہیں ہوگا۔ آئیے ہم اپنے ایمان کو مضبوط کریں اور اس عظیم دن کی تیاری کریں، کیونکہ یہ دن یقیناً آنے والا ہے، چاہے منکرین اس کا مذاق ہی کیوں نہ اڑائیں۔ اللہ ہمیں سیدھی راہ پر چلنے کی توفیق دے۔ آمین۔