সূরা আল-আনআম — আয়াত 115

শব্দার্থ:

• تَمَّتْ = পরিপূর্ণ হলো, সম্পূর্ণ হলো।
• كَلِمَتُ رَبِّكَ = আপনার রবের বাণী (অর্থাৎ কুরআন ও তাঁর প্রতিশ্রুতি)।
• صِدْقًا = সত্যতার সাথে (বক্তব্য ও সংবাদে)।
• وَعَدْلًا = ন্যায়ের সাথে (বিধান ও ফয়সালায়)।
• لَا مُبَدِّلَ = কোনো পরিবর্তনকারী নেই, কেউ বদলাতে পারবে না।
• كَلِمَاتِهِ = তাঁর কালামসমূহ (আয়াত, প্রতিশ্রুতি ও শাস্তির ঘোষণা)।
• السَّمِيعُ = সর্বশ্রোতা (যিনি সব কথা শোনেন)।
• العَلِيمُ = সর্বজ্ঞ (যিনি প্রকাশ্য-গোপন সব জানেন)।

তাফসীর (ব্যাখ্যা):

আল্লাহ তাআলা তাঁর রাসূল (সা.)-কে সান্ত্বনা ও সুসংবাদ দিচ্ছেন যে, আপনার রবের বাণী — অর্থাৎ কুরআন ও তাঁর প্রতিশ্রুতি — সম্পূর্ণরূপে পরিপূর্ণ হয়ে গেছে। এই বাণী সত্য এই অর্থে যে, এর প্রতিটি সংবাদ, প্রতিটি খবর, প্রতিটি ওয়াদা এবং ভয়-ভীতি প্রদর্শন সম্পূর্ণ সত্য ও বাস্তব; এতে কোনো মিথ্যা বা ভুলের অবকাশ নেই। আর ন্যায়পরায়ণ এই অর্থে যে, এর প্রতিটি বিধান, আদেশ-নিষেধ, হালাল-হারাম এবং ফয়সালা সম্পূর্ণ ন্যায়সংগত; এতে কোনো জুলুম বা পক্ষপাত নেই।

এরপর বলা হয়েছে, আল্লাহর কালাম বা বিধানকে কেউ পরিবর্তন করতে পারবে না। কোনো শক্তি, কোনো ব্যক্তি বা কোনো সম্প্রদায় আল্লাহর ফয়সালা, তাঁর প্রতিশ্রুতি বা তাঁর শাস্তিকে বদলাতে, হালকা করতে বা রদ করতে সক্ষম নয়। যারা কুরআনের বিধান পরিবর্তন করতে বা বিকৃত করতে চায়, তারা কখনো সফল হবে না; আল্লাহ তাঁর কালামের হিফাজত নিজেই করেছেন।

শেষে আল্লাহ নিজের দুটি গুণ উল্লেখ করেছেন: তিনি সর্বশ্রোতা — তিনি তাঁর বান্দাদের প্রতিটি কথা, প্রতিটি দোয়া, এমনকি ফিসফিস শব্দও শোনেন; আর তিনি সর্বজ্ঞ — তিনি জানেন মানুষের প্রকাশ্য ও গোপন, অন্তরের ইচ্ছা ও সংকল্প সবকিছু। তাই যারা আল্লাহর কালাম পরিবর্তনের চেষ্টা করে, তাদের কথা ও ষড়যন্ত্র তাঁর অজানা নয়; তিনি তাদের হিসাব নেবেন এবং তাদের কর্মের যথাযথ প্রতিদান দেবেন।

শিক্ষা ও ফায়দা:

1. আল্লাহর কালাম ও বিধান চিরন্তন ও অপরিবর্তনীয়; এতে কারো হস্তক্ষেপের সুযোগ নেই। এটি মুমিনের জন্য চরম নিশ্চিন্ততার বিষয় — ইসলামের বিধান কখনো পুরনো হবে না বা বদলাবে না।
2. কুরআনের প্রতিটি সংবাদ সত্য এবং প্রতিটি বিধান ন্যায়সংগত; তাই মুমিনের কর্তব্য এর ওপর পূর্ণ আস্থা রাখা এবং এর নির্দেশ মেনে চলা।
3. আল্লাহ সবকিছু শোনেন ও জানেন — আমাদের কথা, আমাদের চুপিচুপি বলা, এমনকি অন্তরের গোপন ভাবনাও। এই বিশ্বাস মানুষকে আল্লাহভীতি ও আত্মসংযম শেখায় এবং অন্যায় থেকে বিরত রাখে।
4. যারা সত্যকে বিকৃত করতে বা আল্লাহর বিধানকে বদলাতে চায়, তাদের প্রচেষ্টা ব্যর্থ হবে; মুমিনদের উচিত সত্যের ওপর অবিচল থাকা এবং আল্লাহর ওপর ভরসা করা।