Wallazeena kazzaboo bi Aayaatinaa summunw wa bukmun fiz zulumaat; mai yasha il laahu yudlilh; wa mai yashaa yaj`alhu `alaa Siraatim Mustaqeem
📖 மொழிபெயர்ப்பு (தமிழில்)
📖 தமிழில்
நம்முடைய வசனங்களைப் பொய்ப்பிப்பவர்கள் (குஃப்ரு என்னும்) இருள்களில் செவிடர்களாகவும், ஊமையர்களாகவும் இருக்கின்றனர்; அல்லாஹ் தான் நாடியவர்களைத் தவறான வழியில் செல்ல விட்டு விடுகிறான்; இன்னும் அவன் நாடியவரை நேர்வழியில் செலுத்துகின்றான்.
🌐 Additional reference in മലയാളം
🌐 മലയാളം
നമ്മുടെ ദൃഷ്ടാന്തങ്ങളെ നിഷേധിച്ചവര് ബധിരരും ഊമകളും ഇരുട്ടുകളില് അകപ്പെട്ടവരുമത്രെ. താന് ഉദ്ദേശിക്കുന്നവരെ അല്ലാഹു വഴികേടിലാക്കും. താന് ഉദ്ദേശിക്കുന്നവരെ അവന് നേര്മാര്ഗത്തിലാക്കുകയും ചെയ്യും.
بُكْمٌ (புக்முன்): ஊமைகள்; உண்மையைப் பேச முடியாதவர்கள்.
الظُّلُمَاتِ (ழுலுமாத்): இருள்கள்; வழிகேடுகள், அறியாமை மற்றும் குழப்பங்கள்.
يُضْلِلْهُ (யுள்ளில்ஹு): அவனை வழிகெடுக்கிறான்; தவறான பாதையில் செல்ல விட்டுவிடுகிறான்.
صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ (ஸிராத்தின் முஸ்தகீம்): நேரான பாதை; திருக்குர்ஆனும் இஸ்லாமும் காட்டும் நேர்வழி.
விளக்கம்:
நம் வசனங்களை (அத்தாட்சிகளையும், அற்புதங்களையும், வேதங்களையும்) பொய்யாக்கி மறுத்தவர்கள், செவிடர்கள் மற்றும் ஊமைகளைப் போன்றவர்கள் ஆவார்கள். அவர்கள் நன்மையான எதையும் செவியேற்பதில்லை, உண்மையைப் பேசுவதுமில்லை. அவர்கள் இருள்களில் – அதாவது வழிகேடு, அறியாமை, சந்தேகம் மற்றும் குழப்பம் ஆகியவற்றில் – மூழ்கிக் கிடக்கிறார்கள். இத்தகைய நிலையில் அவர்கள் நேர்வழியை அடைவது எப்படி சாத்தியம்?
அல்லாஹ் எவரை வழிகெடுக்க நாடினானோ அவனை அவன் வழிகெடுத்து விடுகிறான் – இது அவனது நீதியின்படி, அவர்களின் பிடிவாதமான மறுப்பின் காரணமாக ஏற்படும் தண்டனையாகும். மேலும், அல்லாஹ் எவரை நேர்வழியில் செலுத்த நாடினானோ அவனை அவன் நேரான, எந்த கோணலும் இல்லாத பாதையில் செலுத்துகிறான் – இது அவனது கிருபையினால், அவர்களின் தேடல் மற்றும் உண்மைக்கான விருப்பத்தின் காரணமாக ஏற்படும் அருளாகும்.
பயன்கள்:
அல்லாஹ்வின் வசனங்களை மறுப்பது ஒரு நபரை ஆன்மீக ரீதியில் செவிடனாகவும் ஊமையாகவும் மாற்றிவிடும் – இது மிகப்பெரிய எச்சரிக்கையாகும்.
நேர்வழியும் வழிகேடும் அல்லாஹ்வின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளன; ஆகவே, நாம் அவனிடமே நேர்வழியைக் கேட்க வேண்டும்.
அல்லாஹ் நீதியுள்ளவன் – நல்லவர்களுக்கு அருள் புரிகிறான்; தீமையை விரும்பி அதில் நிலைத்திருப்பவர்களை அவர்களின் நிலைக்கே விட்டுவிடுகிறான்.
இந்த வசனம் நமக்கு ஞானத்தைத் தருகிறது: நமது செவியையும் நாவையும் நன்மையான விஷயங்களுக்காகப் பயன்படுத்த வேண்டும்; அப்போதுதான் அல்லாஹ்வின் அருளுக்கு நாம் தகுதியாவோம்.
அல்லாஹ்வின் கிருபை மகத்தானது – அவன் நாடினால் எந்த நிலையில் உள்ளவரையும் நேர்வழியில் செலுத்த முடியும்; எனவே யாரையும் விட்டு நம்பிக்கையை இழக்கக் கூடாது.
நம்முடைய வசனங்களைப் பொய்ப்பிப்பவர்கள் (குஃப்ரு என்னும்) இருள்களில் செவிடர்களாகவும், ஊமையர்களாகவும் இருக்கின்றனர்; அல்லாஹ் தான் நாடியவர்களைத் தவறான வழியில் செல்ல விட்டு விடுகிறான்; இன்னும் அவன் நாடியவரை நேர்வழியில் செலுத்துகின்றான்.
(நமது விருப்பம் போல்) ஓர் அத்தாட்சி அவருடைய இறைவனிடமிருந்து அவர் மீது இறக்கப்பட வேண்டாமா? என்று அவர்கள் கேட்கிறார்கள்; (நபியே!) நீர் கூறும்; "நிச்சயமாக அல்லாஹ் (அத்தகைய) ஓர் அத்தாட்சியை இறக்கி வைக்க வல்லமையுடையவனே எனினும் அவர்களில் பெரும்பாலோர் அதை அறிந்து கொள்வதில்லை"
பூமியில் ஊர்ந்து திரியும் பிராணிகளும், தம் இரு இறக்கைகளால் பறக்கும் பறவைகளும் உங்களைப் போன்ற இனமேயன்றி வேறில்லை (இவற்றில்) எதையும் (நம் பதிவுப்) புத்தகத்தில் நாம் குறிப்பிடாமல் விட்டு விடவில்லை இன்னும் அவை யாவும் அவற்றின் இறைவனிடம் ஒன்றுசேர்க்கப்படும்.
நம்முடைய வசனங்களைப் பொய்ப்பிப்பவர்கள் (குஃப்ரு என்னும்) இருள்களில் செவிடர்களாகவும், ஊமையர்களாகவும் இருக்கின்றனர்; அல்லாஹ் தான் நாடியவர்களைத் தவறான வழியில் செல்ல விட்டு விடுகிறான்; இன்னும் அவன் நாடியவரை நேர்வழியில் செலுத்துகின்றான்.
(நபியே! அவர்களிடம்) நீர் கூறும்; "அல்லாஹ்வுடைய வேதனை உங்களிடம் வந்து விட்டால், அல்லது (நீங்கள் அஞ்சும்) அந்த (விசாரணைக்) காலம் வந்துவிட்டால் (அதிலிருந்து உங்களைக் காப்பாற்ற) அல்லாஹ்வையன்றி (வேறு யாரையாவது) நீங்கள் உண்மையாளர்களாக இருந்தால் - அழைப்பீர்களா?" என்பதை (நீங்கள் சிந்தித்துப்) பார்த்தீர்களா?
"அப்படியல்ல! - அவனையே நீங்கள் அழைப்பீர்கள்; அப்போது அவன் எதற்காக அவனை அழைத்தீர்களோ அ(த் துன்பத்)தை தான் நாடினால் நீக்கிவிடுவான், இன்னும் (அவனுடன்) இணை வைத்திருந்தவற்றை நீங்கள் மறந்து விடுவீர்கள்.
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.