Surah Al-An'am — Aya 43

Ma’anonin Kalmomin:

• Bã’unã: Azãbar mu ko hukuncin mu.
• Tadarra’u: Su ƙasƙantar da kansu ga Allah, su yi addu’a da kukan neman tausayi.
• Qasat qulūbuhum: Zuciyoyinsu sun taurare, ba su karɓi wa’azi ba.
• Zayyana: Ya ƙawata ko ya kyautata musu (abin da suke yi).

Fassarar Ayar:

A cikin wannan ayar Allah yana nuna tausayi da jinƙai ga al’ummomin da suka ƙaryata manzanninsu. Yana cewa: “Don me a lokacin da azãbarMu ta zo musu, ba su ƙasƙantar da kansu ba, ba su tuba ba, ba su koma gareMu ba?” Wato ya kamata su yi tawali’u da addu’a a lokacin da suka ga azãbar, domin Allah ya sauƙaƙa musu, amma ba su yi haka ba. A maimakon haka, zuciyoyinsu sun taurare har ba su ji wa’azi ba, ba su kuma gane alamar azãbar ba. Kuma Shaiɗan ya ƙawata musu ayyukansu na ƙarya – kamar shirka, zunubai, da rashin biyayya – har suka ga suna kan gaskiya, suka ci gaba da yin abin da suke yi ba tare da tuba ba. Wannan yana nuna cewa azãbar Allah ba ta zo musu ba sai bayan sun dage a kan kuskure, kuma ba su amfana da al’amarin ba saboda taurin zuciyarsu da ruɗin Shaiɗan.

Fa’idodin Darasi:

1. Gaggawar tuba wajibi ne: Lokacin da mutum ya ga alamar azãba ko wahala, ya kamata ya koma ga Allah da gaggawa, ya ƙasƙantar da kansa, kafin rufin ya rufe.
2. Taurin zuciya hatsari ne mai girma: Yana hana mutum karɓar wa’azi da kuma komawa ga gaskiya, har ma da azãba ba ta motsa shi ba.
3. Shaiɗan maƙiyin bayyane ne: Yana ƙawata zunubai da su zama masu kyau a idanun mutum, don haka dole ne mu nemi tsari daga Allah, mu kuma bincika ayyukanmu da hasken Alƙur’ani da Sunnah.
4. Jinƙan Allah yana da fadi: Allah yana son tubar bayi, amma idan suka ƙi, to azãbarSa tana zuwa a matsayin horo, kuma babu wanda zai iya taimaka musu a lokacin.
5. Kyautatawa ga al’umma: Wannan labari yana sa mu yi godiya ga Allah da ya ba mu damar tuba kafin azãba ta zo, kuma yana ƙarfafa mu mu riƙa koyar da alheri da gargaɗin juna.