Surah Al-An'am — Aya 86

Ma’anar Kalmomi:

• Al-Yasa’u: Annabi Al-Yasa’u, wanda aka fi sani da shi a matsayin magajin Annabi Iliyasu a kan Bani Isra’ila.
• Yunusa: Annabi Yunusa ɗan Matta.
• Lutu: Annabi Lutu, ɗan Harana ɗan Azara, kuma ɗan’uwan Annabi Ibrahim.

Tafsiri:

A cikin wannan aya mai albarka, Allah Madaukakin Sarki yana ambaton wasu daga cikin annabawanSa da suka zo bayan Annabi Ibrahim da sauransu, waɗanda suka haɗa da: Isma’ila ɗan Annabi Ibrahim, wanda aka ba shi annabci kuma ya kasance ginshiƙin zuriyar Larabawa; Al-Yasa’u wanda ya gaji Annabi Iliyasu wajen shiryar da Bani Isra’ila, sannan aka naɗa shi annabi; Yunusa ɗan Matta, wanda Allah ya turo shi zuwa ga mutanen Nineba, kuma ya shahara da labarin kifin da ya haɗiye shi a lokacin da ya bar mutanensa ba tare da izini ba; da kuma Lutu wanda aka turo shi zuwa ga mutanen Sadum (Sodom) domin ya kira su zuwa ga imani da Allah, amma suka ƙi, sai Allah ya halaka su.

Allah ya ce: "Kuma dukansu muka fifita a kan dukan halittu" – wato, duk waɗannan annabawan, tare da sauran annabawan da aka ambata a cikin surori da suka gabata, an fifita su a kan mutanen zamaninsu da dukan al’ummomin duniya, domin suna da matsayi na musamman wajen annabci, tsarki, da kuma shiryar da mutane zuwa ga gaskiya. Wannan fifiko ba na dukiya ko mulki ba ne, amma fifiko ne na ruhaniya da manufa ta Allah, wanda ya sa suka zama abin koyi ga dukan ’yan adam har zuwa ƙarshen duniya.

Fa’idodi:

1. Wannan aya tana nuna mana cewa Allah yana zaɓen waɗanda Ya so daga cikin bayinSa domin su zama manzanni, kuma wannan zaɓe ba shi da alaƙa da jinsi ko launin fata ko ƙabila, domin annabawan sun fito daga al’ummomi daban-daban.
2. Tana ƙarfafa mu mu girmama dukan annabawan ba tare da bambancewa ba, kamar yadda Musulmi ya yi imani da su duka, kuma wannan shine cikakken imani.
3. Tana nuna cewa fifiko a wurin Allah shi ne taƙawa da aiki mai kyau, ba ta hanyar dukiya ko matsayi ba, don haka ya kamata mu yi ƙoƙari mu zama daga cikin waɗanda Allah Ya fifita ta hanyar bin umarninSa da nisantar abubuwan da Ya hana.
4. Tana ba da bege ga al’umma cewa duk wanda ya bi tafarkin annabawan, zai sami ɗaukaka a duniya da lahiya a lahira, kamar yadda Allah ya fifita waɗannan annabawan a kan dukan halittu.