සූරා අල්-අන්ආම් — ආයාත් 86

වචනවල අර්ථ:

* وَالْيَسَعَ (අල්-යසඃ): ඉල්යාස් (ඒලියා) නබිගෙන් පසු බනී ඉස්රායීල් ජනයා වෙත එවන ලද නබිවරයෙකි.

* يُونُسَ (යූනුස්): මත්තාගේ පුත්ර නබිවරයාය.

* لُوطًا (ලූත්): ඉබ්රාහීම් නබිගේ ඥාති සොහොයුරෙකු වන හාරාන්ගේ පුත්රයාය.

* فَضَّلْنَا (ෆද්දල්නා): අපි උසස් කළෙමු.

* الْعَالَمِينَ (අල්-ආලමීන්): ලෝකවාසීන් (ඔවුන්ගේ සමකාලීන ජනතාව).

අර්ථ නිරූපණය:

මෙම උදාර ආයාතයේ දී අල්ලාහ් තආලා තවත් ගෞරවනීය නබිවරුන් පිරිසක් පිළිබඳව සඳහන් කරයි. ඉබ්රාහීම් නබිගේ පුත්ර ඉස්මායීල් නබි, ඉල්යාස් නබිගෙන් පසු බනී ඉස්රායීල් ජනයා වෙත එවන ලද අල්-යසඃ නබි, මත්තාගේ පුත්ර යූනුස් නබි, සහ ඉබ්රාහීම් නබිගේ ඥාති සොහොයුරෙකු වන හාරාන්ගේ පුත්ර ලූත් නබි යන මොවුන් සියල්ලන්ටම අල්ලාහ් තආලා තම ධර්ම මාර්ගෝපදේශනය ලබා දුන්නේය. ඔවුන් සියල්ලන්වම අල්ලාහ් තආලා තම නබිභාවයෙන් හා ගෞරවයෙන් උසස් කළේය. එකල සිටි ලෝකවාසීන්ට වඩා ඔවුන්ව උසස් කරන ලදී. මෙම නබිවරුන් සියල්ලන්ම අල්ලාහ්ගේ ඒකත්වය, ගුණගරුක ගුණාංග සහ යහපත් දිරිගැන්වීම් ජනතාව අතර ප්රචාරය කළ උත්තමයන් වූහ. එමෙන්ම, ඔවුන්ගේ අනුගාමිකයින් සහ ඔවුන්ගේ මාර්ගය අනුගමනය කළවුන් ද ඔවුන්ගේ උසස් භාවයට හවුල් වූහ. මෙම නබිවරුන්ගේ නායකත්වයෙන් යුත් සියලුම නබිවරුන් සහ ඔවුන්ගේ අනුගාමිකයින්, අවසාන නබි මුහම්මද් (සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්) තුමාණන්ගේ කාලය දක්වා සියලු ලෝකවාසීන්ට වඩා උසස් කරන ලදී.

උපදේශනාත්මක පාඩම්:

1. නබිවරුන්ගේ උසස් භාවය: මෙම ආයාතය තුළින් අල්ලාහ් තආලා තම නබිවරුන්ව ලෝකවාසීන්ට වඩා උසස් කළ බව පැහැදිලි වේ. එබැවින් ඔවුන් සියල්ලන් කෙරෙහි ගෞරවය හා ආදරය තබා ගැනීම අපගේ ඇදහිල්ලේ කොටසකි.
2. අල්ලාහ්ගේ තෝරා ගැනීමේ ශ්රේෂ්ඨත්වය: අල්ලාහ් තආලා තමා කැමති අයව තම දූත මෙහෙවර සඳහා තෝරා ගනී. මෙය අල්ලාහ්ගේ ඥානය හා බලය මත පදනම් වූවකි. මෙය අපගේ ඇදහිල්ල ශක්තිමත් කරයි.
3. ධර්ම මාර්ගෝපදේශනයේ වැදගත්කම: සියලුම නබිවරුන් එකම මූලික පණිවිඩයක් ගෙන ආ බව මෙමගින් පැහැදිලි වේ. එනම්, අල්ලාහ්ගේ ඒකත්වය සහ ඔහුට පමණක් නමස්කාර කිරීමයි. මෙය අපට මතක් කර දෙන්නේ අපගේ ජීවිතයේ පරමාර්ථය අල්ලාහ්ට කීකරු වීම බවයි.
4. ඉස්ලාමයේ එකමුතුකම: මෙම නබිවරුන් සියල්ලන්ම ඉස්ලාමයේ මාර්ගයේ අනුප්රාප්තිකයින් ලෙස සැලකීම, මුස්ලිම්වරුන් ලෙස අප සියලු නබිවරුන් කෙරෙහි විශ්වාස කිරීමේ අවශ්යතාවය ඉස්මතු කරයි. කිසිදු නබිවරයෙකු අතර වෙනස්කම් නොකොට සියල්ලන් කෙරෙහි ඇදහිල්ල තැබීම අපගේ යුතුකමයි.