Sourate Al-Haqqa — Verset 29

Explication des mots :

• « هَلَكَ » : signifie ici « a disparu », « s'est évanoui », « s'est perdu ».
• « عَنِّي » : « de moi », « loin de moi ».
• « سُلْطَانِيَهْ » : désigne l'autorité, le pouvoir, l'argument, la preuve, ou tout ce sur quoi on s'appuyait pour dominer ou se justifier.

Interprétation de la parole d'Allah : « هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيَهْ » (Ma puissance a péri loin de moi) :

Cette parole est prononcée par celui qui reçoit son livre (le registre de ses œuvres) dans sa main gauche, au Jour de la Résurrection. Il s'écrie alors, rempli de regrets et de détresse : « Hélas ! Que n'ai-je pas reçu mon livre ! Que n'ai-je pas su ce qu'est mon compte ! Que la mort qui m'a frappé dans ce monde ait été la fin définitive de tout, sans que je sois ressuscité ! » Puis il ajoute, constatant son impuissance totale : « Ma puissance a péri loin de moi », c'est-à-dire : mon autorité, mon pouvoir, mon rang, mes arguments et tout ce sur quoi je m'appuyais dans la vie d'ici-bas — tout cela a disparu et ne m'est d'aucune utilité désormais. Il n'a plus aucune preuve à présenter, plus aucun soutien, plus aucune force. Toutes les gloires terrestres, les richesses, les honneurs et les alliances qu'il possédait se sont évanouies, ne lui laissant que le vide et la perte.

Enseignements tirés de cette parole :

1. La vanité des biens et des pouvoirs terrestres : Ce verset enseigne que toute puissance, toute richesse et toute autorité que l'homme accumule dans ce monde sont éphémères et ne lui seront d'aucun secours au moment où il en aura le plus besoin, c'est-à-dire devant Allah.
2. L'importance de l'argument et de la foi : Le seul « pouvoir » qui demeure et qui profite à son détenteur est la foi sincère et les bonnes œuvres. Ce sont eux qui constituent la véritable preuve et le soutien dans l'au-delà.
3. L'appel à l'humilité et au détachement : L'homme ne doit pas s'enorgueillir de sa position, de son argent ou de son influence, car tout cela peut s'évanouir en un instant. Il doit plutôt s'attacher à ce qui demeure : la piété et l'obéissance à Allah.
4. La réalité du regret : Ce verset montre que les regrets les plus amers seront ceux de ceux qui ont négligé leur vie future pour se consacrer aux plaisirs et aux honneurs passagers. C'est une invitation pressante à se ressaisir avant qu'il ne soit trop tard.
5. La miséricorde d'Allah : En nous informant de cette scène, Allah nous donne l'occasion d'y réfléchir et de nous corriger, afin de ne pas subir le même sort. C'est une preuve de Sa clémence et de Son désir de nous guider vers le salut.