සූරා යූනුස් — ආයාත් 75

වදන්හි අර්ථ:

• ثُمَّ بَعَثْنَا – පසුව අපි එව්වෙමු.
• مِن بَعْدِهِمْ – ඔවුන්ට (පෙර රසූල්වරුන්ට) පසුව.
• مُوسَىٰ وَهَارُونَ – මූසා සහ හාරූන් (ඔවුන් දෙදෙනාටම ශාන්තිය අයත් වේවා).
• إِلَىٰ فِرْعَوْنَ – ෆිර්අව්න් වෙත.
• وَمَلَئِهِ – සහ ඔහුගේ ප්රධානීන් (උත්තමයින්) වෙත.
• بِآيَاتِنَا – අපගේ සාධක (ප්රාතිහාර්යයන්) සමඟ.
• فَاسْتَكْبَرُوا – එවිට ඔවුහු උඩඟු වූහ (සත්යය පිළිගැනීම ප්රතික්ෂේප කළහ).
• مُجْرِمِينَ – අපරාධකරුවන් (අදේවවාදීන් හා බොරු කියන්නන්).

අර්ථ විවරණය:

මෙම උතුම් වාක්යයේ දැක්වෙන්නේ, පෙර සිටි රසූල්වරුන්ගෙන් පසුව, අල්ලාහ් තආලා තම තවත් නබිවරුන් දෙදෙනෙකු වන මූසා සහ ඔහුගේ සහෝදර හාරූන් (ඔවුන් දෙදෙනාටම ශාන්තිය අයත් වේවා) යවන ලද බවයි. ඔවුන් දෙදෙනා යවන ලද්දේ ඊජිප්තුවේ රජු වූ ෆිර්අව්න් සහ ඔහුගේ ප්රධානීන් (උත්තම පිරිස) වෙතය. ඔවුන් සමඟ අල්ලාහ්ගේ පැහැදිලි සාධක සහ ප්රාතිහාර්යයන් (නව ලකුණු) ද යවන ලදී. එම සාධක ඔවුන්ගේ සත්යවාදී බව සහ ඔවුන් අල්ලාහ්ගේ රසූල්වරුන් බව ඔප්පු කරන ඒවා විය.

නමුත් ෆිර්අව්න් සහ ඔහුගේ පිරිස එම සත්යය පිළිගැනීම ප්රතික්ෂේප කරමින් උඩඟු වූහ. ඔවුහු අල්ලාහ්ට අදේව කිරීම, ඔහුගේ රසූල්වරුන් බොරු කීම වැනි අපරාධකාරී ක්රියාවන්හි යෙදුණු පිරිසක් වූහ. ඔවුන්ගේ උඩඟුකම නිසා ඔවුන්ට එරෙහිව අල්ලාහ්ගේ දඬුවම නියම විය.

මෙම වාක්යයෙන් ලැබෙන පාඩම්:

1. අල්ලාහ් තආලා තම රසූල්වරුන් එකිනෙකාට පසුව යවමින් මිනිසුන්ට මඟ පෙන්වීම අඛණ්ඩව ලබා දුන් අතර, එය ඔහුගේ දයාවේ සලකුණකි.
2. සත්යය පිළිගැනීමට බාධා කරන ප්රධානතම දුර්ගුණය උඩඟුකමයි. උඩඟුකම නිසා ෆිර්අව්න් වැනි බලවතුන් පවා විනාශයට පත් වූහ.
3. අපරාධකාරී ක්රියා (අදේවය, බොරු කීම) මිනිසුන්ව අල්ලාහ්ගේ දයාවෙන් ඈත් කරයි. එබැවින් අප සැමවිටම සත්යය පිළිගැනීමට සූදානම් විය යුතු අතර, උඩඟුකමෙන් හා අපරාධවලින් වැළකී සිටිය යුතුය.
4. අල්ලාහ්ගේ රසූල්වරුන්ට ලබා දුන් සාධක සහ ප්රාතිහාර්යයන් ඔවුන්ගේ සත්යවාදී බව තහවුරු කරන අතර, ඒවා ප්රතික්ෂේප කිරීම මහා අපරාධයකි. එබැවින් අප අල්ලාහ්ගේ සාධක ගැන කල්පනා කර ඒවා පිළිගැනීමට ඉක්මන් විය යුතුය.