සූරා යූනුස් — ආයාත් 76

වචනවල අර්ථ:

• الحَقُ: සත්‍යය, එනම් මූසා (අලයිහිස්සලාම්) ගෙන ආ පැහැදිලි සාධක සහ ආශ්චර්යයන්.
• مِنْ عِندِنَا: අපගේ (අල්ලාහ්ගේ) අබියසින්.
• لَسِحْرٌ: මායාවක් හෝ ඉන්ද්‍රජාලයක්.
• مُبِينٌ: පැහැදිලි, ප්‍රකට.

අර්ථ නිරූපණය:

අල්ලාහ් තආලා තම ගැති මූසා (අලයිහිස්සලාම්) තුමාණන් ෆිර්අවුන් සහ ඔහුගේ ප්‍රධානීන් වෙත යැවූ විට, ඔහු ඔවුන් වෙත සත්‍යය හා යහමඟ ගෙන ආවේය. එනම් පැහැදිලි ආශ්චර්යයන් සහ සාධක සමඟිනි. එම සත්‍යය ඔවුන් වෙත ළඟා වූ විට — එය සත්‍යයක් බව ඔවුන් හොඳින් දැන සිටියද — ඔවුන් එය ප්‍රතික්ෂේප කරමින් සහ අහංකාරකමින් පැවසූහ: “මෙය මූසා ගෙන ආ දෙය පැහැදිලි මායාවක් මිස අන් කිසිවක් නොවේ.” ඔවුන් එය සත්‍යයක් බව තහවුරු වී තිබියදීත්, එය මායාවක් ලෙස හැඳින්වූහ. මන්ද ඔවුන් සත්‍යය පිළිගැනීමට සහ එය අනුගමනය කිරීමට සූදානම් නොවූ බැවිනි. ඔවුන්ගේ මෙම ප්‍රතිචාරය ඔවුන්ගේ අධර්මිෂ්ඨකම සහ මුරණ්ඩුකම පැහැදිලිව පෙන්නුම් කරයි.

උපදේශන සහ පාඩම්:

1. සත්‍යය කෙතරම් පැහැදිලි වුවද, අහංකාරයන් සහ අධර්මිෂ්ඨයන් එය ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට විවිධ නිදහසට කරුණු සොයා ගනී. එබැවින් අප සැමවිටම සත්‍යය පිළිගැනීමට සූදානම් විය යුතු අතර, එය අපගේ ආශාවන්ට හෝ පුරුදුවලට පටහැනි වුවද එය අනුගමනය කළ යුතුය.
2. අල්ලාහ්ගේ ආශ්චර්යයන් සහ සාධක පැහැදිලිව පෙනෙන නමුත්, හදවත් අන්ධ වූ විට ඒවා දැකීමට නොහැකි වේ. එබැවින් අපගේ හදවත් පිරිසිදු කර ගැනීම සහ අල්ලාහ්ට යටත් වීම අත්‍යවශ්‍ය වේ.
3. මෙම ආයාවෙන් අපට පෙනී යන්නේ සත්‍යය ප්‍රතික්ෂේප කරන්නන්ගේ අවසානය කෙසේ වේද යන්නයි. අල්ලාහ් ඔවුන්ව අල්ලා ගත් අතර, ඔවුන් අසාර්ථක විය. එබැවින් අප සත්‍යය මත ස්ථිරව සිටිය යුතු අතර, අල්ලාහ්ගේ උපකාරය බලාපොරොත්තු විය යුතුය.
4. ඉස්ලාමයේ ශ්‍රේෂ්ඨත්වය නම්, එය තර්කයෙන් සහ සාධකවලින් පිරිපුන් දහමක් වීමයි. අල්ලාහ් තම නබිවරුන්ට ලබා දුන් ආශ්චර්යයන් ඔවුන්ගේ සත්‍යතාවය සනාථ කරන පැහැදිලි සාධක විය. එබැවින් අප අපගේ දහම ගැන විශ්වාසයෙන් සිටිය යුතු අතර, එය අනුගමනය කිරීමට අන් අයට ආරාධනා කළ යුත්තේ පැහැදිලි සාධක සහ යහපත් ආකාරයෙනි.