සූරා හූද් — ආයාත් 74

වචනවල අර්ථ:

• الرَّوْعُ: භීතිය, බිය.
• الْبُشْرَى: ශුභාරංචිය, ප්රීතිමත් පුවත.
• يُجَادِلُنَا: අප (අල්ලාහ්) සමඟ තර්ක කරන්නට විය. මෙහි අදහස අල්ලාහ්ගේ දූතයින් (මලායිකාවරුන්) සමඟ තර්්ක කිරීමයි.

අර්ථ විවරණය:

ඉබ්රාහීම් (අලයිහිස්සලාම්) තම ආගන්තුකයන් වන මලායිකාවරුන් ආහාර නොගත් විට ඔවුන් කෙරෙහි බියක් ඇති විය. නමුත් ඔවුන් අල්ලාහ්ගේ දූතයින් බවත්, ඔවුන් ශුභාරංචියක් සමඟ පැමිණි බවත් දැනගත් විට එම බිය දුරු විය. ඔවුන් ඉබ්රාහීම්ට (අලයිහිස්සලාම්) ඉස්හාක් (අලයිහිස්සලාම්) නම් පුත්රයෙකු හා ඉන් පසු යාකූබ් (අලයිහිස්සලාම්) නම් මුනුපුරෙකු ලැබෙනු ඇතැයි ශුභාරංචිය පැවසූහ.

මෙම ශුභාරංචියෙන් පසුව, ඉබ්රාහීම් (අලයිහිස්සලාම්) අල්ලාහ්ගේ දූතයින් සමඟ ලූත් (අලයිහිස්සලාම්) ගේ ජනතාවට දඬුවම් කිරීම පිළිබඳව කතා කරන්නට විය. එනම්, ඔවුන්ට දඬුවම ප්රමාද කරන ලෙසත්, ලූත් (අලයිහිස්සලාම්) සහ ඔහුගේ පවුලේ අය බේරා ගැනීම පිළිබඳවත් ඔහු මෘදු ලෙස ඉල්ලීම් කරමින් තර්්ක කළේය. මෙය ඔහුගේ දයානුකම්පිත ස්වභාවය නිසාය. එහෙත් අල්ලාහ්ගේ දූතයින් ඔහුට පැවසූහ: “එම ජනතාව අතර ලූත් ද සිටී. ඔවුන් අතර සිටින ලූත් සහ ඔහුගේ පවුලේ අය හැර අන් සියල්ලන්ටම දඬුවම් කරනු ලැබේ. ඔහුගේ භාර්යාව හැර.” මෙය අල්ලාහ්ගේ නියමය විය.

උපදේශ සහ පාඩම්:

1. නබිවරුන් වුවද අල්ලාහ්ගේ තීරණයට ඉදිරිපත් විය යුතු අතර, අල්ලාහ්ගේ ඥානය සහ යුක්තිය පිළිබඳව පූර්ණ විශ්වාසය තැබිය යුතුය. ඉබ්රාහීම් (අලයිහිස්සලාම්) තර්්ක කළේ අල්ලාහ්ගේ තීරණයට විරුද්ධ වීමට නොව, දයාව ඉල්ලීමටය.
2. නබිවරුන්ගේ දයානුකම්පිත ගුණාංගය අපට ආදර්ශයකි. පව්කාර ජනතාවකට වුවද දඬුවම් පැමිණීමට පෙර ඔවුන් වෙනුවෙන් යහපත ඉල්ලීම උතුම් ක්රියාවකි.
3. අල්ලාහ්ගේ දූතයින් (මලායිකාවරුන්) නබිවරුන්ට ශුභාරංචි ගෙන ඒම අල්ලාහ්ගේ කරුණාවේ සලකුණකි. එය ඔවුන්ගේ හදවත් සන්සුන් කරවයි.
4. අල්ලාහ්ගේ දඬුවම පැමිණි විට එය වළක්වාලිය නොහැක. එබැවින් මිනිසුන් පව්වලින් වැළකී අල්ලාහ්ගේ දයාව ඉල්ලා සිටිය යුතුය.
5. ඉබ්රාහීම් (අලයිහිස්සලාම්) ගේ තර්්ක කිරීම අල්ලාහ්ට ප්රිය මනාප විය. එයින් පෙනී යන්නේ යහපත් කාරණා සම්බන්ධයෙන් අවංකව ඉල්ලීම් කිරීම අල්ලාහ් අගය කරන බවයි.