సూరా యూసుఫ్ — వచనం 53

1. కఠిన పదాల అర్థాలు:

• أُبَرِّئُ (ఉబర్రిఉ): నేను నిర్దోషిగా ప్రకటించుకోను, పవిత్రీకరించుకోను.
• أَمَّارَةٌ (అమ్మారతున్): అత్యధికంగా ఆజ్ఞాపించేది, పదేపదే ప్రేరేపించేది.
• بِالسُّوءِ (బిస్సూఇ): చెడు పనుల వైపు, పాపం వైపు.
• رَحِمَ (రహిమ): కరుణించాడు, రక్షించాడు.
• غَفُورٌ (గఫూరున్): అపారంగా క్షమించేవాడు.
• رَحِيمٌ (రహీమున్): అనంత కరుణామయుడు.

1. ఆయత్ వ్యాఖ్యానం:

అజీజ్ భార్య తన మాటలను కొనసాగిస్తూ ఇలా అన్నది: నేను నా మనసును నిర్దోషిగా ప్రకటించుకోవడం లేదు, నన్ను నేను పవిత్రురాలిగా చెప్పుకోవడం లేదు. ఎందుకంటే మానవ మనసు స్వభావం ప్రకారం చెడు వైపు, పాపం వైపు, తన కోరికల వైపు పదేపదే లాగుతూ ఉంటుంది. అది తన ఇష్టాలను, కామనలను నెరవేర్చుకోవాలని ఆసక్తి చూపుతుంది, వాటిని అదుపు చేసుకోవడం చాలా కష్టం. కానీ అల్లాహ్ తన కరుణతో ఎవరిని రక్షించి, పాపం నుండి కాపాడుతాడో వారు మాత్రమే ఆ చెడు ప్రేరణ నుండి తప్పించుకుంటారు. నిశ్చయంగా నా ప్రభువు తన దాసులు పశ్చాత్తాపపడి తిరిగి వచ్చినప్పుడు వారి పాపాలను క్షమించేవాడు, వారిపై అపార కరుణ చూపేవాడు.

1. ఈ ఆయత్ నుండి పొందే ప్రయోజనాలు:

• మనిషి తనను తాను పవిత్రుడిగా, నిర్దోషిగా ప్రకటించుకోకూడదు; ఇది అహంకారానికి దారితీస్తుంది. బదులుగా తన లోపాలను గుర్తించి, అల్లాహ్ క్షమాపణను అడగాలి.
• మానవ మనసు స్వభావం చెడు వైపు ఆకర్షితమవుతుందని తెలుసుకోవడం వల్ల, మనం ఎప్పుడూ అల్లాహ్ సహాయం, రక్షణ కోసం ప్రార్థించాలి.
• అల్లాహ్ కరుణ, క్షమాపణ అనంతమైనవి. పశ్చాత్తాపంతో తిరిగి వచ్చే వారిని ఆయన క్షమిస్తాడు, కరుణిస్తాడు. ఇది పాపులకు ఆశను, భరోసాను ఇస్తుంది.
• ఇస్లాం మనిషిని వాస్తవికంగా చూస్తుంది; మనిషి బలహీనుడని, కానీ అల్లాహ్ కరుణతో పరిపూర్ణుడు కాగలడని బోధిస్తుంది. ఇది మనలను ఇస్లాం వైపు, ఖుర్ఆన్ వైపు ఆకర్షిస్తుంది.