Surah Al-Isra — Aya 27

Ma’anonin Kalmomi:

• الْمُبَذِّرِينَ (Al-Mubazzirin): Masu ɓarna da almubazzaranci, wato waɗanda suke kashe dukiyoyinsu ba bisa ga abin da Allah ya yarda ba, ko kuma suka wuce gona da iri wajen ciyarwa.
• إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ (Ikhwan ash-Shayatin): ’Yan’uwan shaidanu, ma’ana kamarsu ne a cikin sharrin da ɓarna.
• كَفُورًا (Kafura): Mai yawan kafirta ni’imomi, mai tsananin musun alherin Ubangijinsa.

Fassarar Aya:

Lalle ne masu ɓarna da almubazzaranci, waɗanda suke ciyar da dukiyoyinsu a cikin abubuwan da suka saɓa wa Allah, su ne ’yan’uwan shaidanu. Wannan saboda sun bi umurnin shaidanu, kuma sun yi koyi da su a cikin sharrin da ɓarna da kuma rashin biyayya ga Allah. Suna bin shaidanu a cikin abin da suke umartar su da shi na almubazzaranci da ɓarna. Kuma shaidan ya kasance mai tsananin kafirta ni’imomin Ubangijinsa, ba ya yin aiki face da abin da ya ƙunshi saɓa wa Allah, kuma ba ya umartar mutane face da abin da ke fusata Ubangijinsa. Don haka, wanda ya bi shaidan a cikin almubazzaranci, to lalle ya zama kamar shi a cikin wannan halin na rashin godiya da kafirta ni’imomin Allah.

Fa’idojin da ake samu daga wannan aya:

1. Tsananin hukunci ga masu almubazzaranci: Aya ta nuna cewa masu ɓarna da almubazzaranci suna cikin matsayi mafi muni, domin an haɗa su da shaidanu a matsayin ’yan’uwa, wanda hakan ke nuna cewa almubazzaranci hanya ce ta kusantar da mutum zuwa ga shaidan.
2. Tsabace dukiya da kyautata ciyarwa: Aya tana koya wa Musulmi cewa ya kamata ya kiyaye dukiyarsa, ya kashe ta a cikin abubuwan da Allah ya yarda da su, ba tare da wuce gona da iri ba, domin hakan yana kare shi daga zama cikin ’yan’uwan shaidan.
3. Godiya ga ni’imomin Allah: Aya tana tunatar da mu cewa shaidan ya kasance mai kafirta ni’imomin Allah, don haka mu kauce wa halinsa, mu riƙa godiya ga Allah a kan duk ni’imomin da ya yi mana, musamman ni’imar dukiya, ta hanyar kashe ta a cikin abin da yake so.
4. Tsoron kama da shaidan: Aya tana ƙarfafa mu mu guji duk wani hali da zai sa mu yi kama da shaidan, kamar almubazzaranci da ɓarna, domin wanda ya yi kama da wata ƙungiya to yana cikin su a ranar tashin kiyama.