スーラ マルヤム — 節 92

語句の解説：

• يَنبَغِي：「ふさわしい」「相応しい」という意味で、「ما ينبغي」は「〜するのがふさわしくない」という否定表現です。
• الرَّحْمَٰنِ：「慈悲あまねき御方」というアッラー（神）の美名の一つで、全ての被造物に広く慈愛を注がれる方を指します。
• وَلَدًا：「子」という意味で、ここではアッラーに子があるとする主張（キリスト教徒や多神教徒の誤った信仰）を否定しています。

解説：

慈悲あまねきアッラーが子を持たれるということは、その荘厳なる御姿に全くふさわしくないことであり、そのようなことは絶対に起こり得ません。子を持つという行為は、本質的に欠乏や必要を意味します。すなわち、子を求める者は、助け手や慰め手、あるいは自分の意志を継ぐ者を必要としているからです。しかし、アッラーは完全無欠なお方であり、全てに満ち足りておられ、いかなる欠乏も必要もありません。アッラーは全ての被造物を創造され、その全てがアッラーの僕（しもべ）であり、アッラーに従属しています。したがって、アッラーが子を持たれるということは、その本質からして不可能であり、そのような主張はアッラーの完全性に対する重大な冒涜です。アッラーはあらゆる欠点や不完全さから無縁なお方であり、その御姿は人間の概念や比喩をはるかに超えた崇高なものです。

この御言葉から得られる教訓と恵み：

• アッラーは全ての欠点や不完全さから無縁な完全なお方であり、その御姿を人間の属性と比較することは誤りであることを学びます。
• アッラーは何も必要とされない自足されたお方であり、全ての被造物はアッラーの僕として従属しているという、正しい信仰の根幹を確認できます。
• このような誤った信仰を否定することで、イスラームの純粋な一神教の教えが明確になり、私たちはアッラーを正しく崇拝し、その完全性を心から讃えることができます。
• アッラーが私たちに求めておられるのは、子や仲間ではなく、誠実な信仰と従順な行いであることを知り、私たちはアッラーの僕としての自覚を深め、その慈悲と恩恵に感謝するよう導かれます。