Surah Al-Baqarah — Aya 97

Ma’anonin Kalmomin:

• Jibra’il: Shi ne babban mala’ika mai kai wahayi ga annabawa.
• Nazzalahu: Ya saukar da shi (Alkur’ani).
• Ala qalbika: A kan zuciyarka, ya Muhammad (SAW), domin ka riƙe shi da kyau.
• Bi-idhnillah: Da izini da umarnin Allah.
• Musaddiqan lima bayna yadayhi: Yana tabbatar da abin da ya gabace shi na littattafan Allah (kamar Attaura da Injila).
• Hudan: Shiriya zuwa ga gaskiya.
• Bushra: Albishir (da alheri).

Fassarar Ayar:

Ka ce (ya Muhammad) ga waɗanda suka ce daga cikin Yahudawa: “Jibra’il maƙiyinmu ne daga cikin mala’iku”: “Duk wanda ya kasance maƙiyin Jibra’il, to lalle Jibra’il shi ne ya saukar da Alkur’ani a kan zuciyarka da izinin Allah, yana mai tabbatar da abin da ya gabace shi na littattafan da Allah ya saukar (kamar Attaura da Injila), kuma yana zama shiriya ga mutane zuwa ga gaskiya, da kuma albishir ga muminai da alheri da jinƙai a duniya da la’ira.”

To, wanda yake maƙiyin wani mala’ika da aikinsa shi ne saukar da wahayi da shiriya ga mutane, to wannan maƙiyi yana cikin ɓata da nesa daga gaskiya.

Fa’idojin Ayar:

1. Ayar tana nuna girman darajar Jibra’il (AS) da matsayinsa mai girma a wurin Allah, domin shi ne amintaccen mai kai wahayi ga annabawa.
2. Tana tabbatar da cewa Alkur’ani abin koyi ne kuma mai gaskata littattafan da suka gabace shi, ba mai cin karo da su ba.
3. Tana ƙarfafa muminai su riƙe Alkur’ani da girmamawa, domin shi ne shiriya da albishir ga masu bi.
4. Tana nuna cewa ƙiyayya ga mala’ikun Allah da annabawansa alama ce ta ɓata da rashin yarda da gaskiya.
5. Tana koyar da mu cewa mu nemi tsarin Allah a cikin Alkur’ani, domin shi ne tushen shiriya da albishir ga masu bi.