Sourate Taha — Verset 74

Explication des mots :

• "Mujrim" (مُجْرِمًا) : désigne celui qui commet des péchés graves, et en particulier ici, celui qui persiste dans la mécréance et l’association à Allah (chirk). C’est une personne qui a accumulé les fautes et les transgressions.
• "Lā yamūtu fīhā wa lā yaḥyā" (لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَىٰ) : signifie qu’il ne meurt pas dans le feu pour être soulagé de son supplice, et il ne vit pas non plus d’une vie qui lui apporte un quelconque bien-être ou réconfort.

Interprétation de la parole d’Allah :

Le sens de ce verset est que celui qui se présente devant son Seigneur au Jour de la Résurrection en étant coupable — c’est-à-dire en mécréant qui a associé des divinités à Allah et persévéré dans ses péchés sans se repentir — aura pour demeure éternelle l’Enfer. Il y subira un châtiment permanent : il n’y meurt pas, ce qui lui aurait permis de trouver le repos dans la mort, et il n’y vit pas d’une vie agréable dont il pourrait tirer profit. Il reste dans un état intermédiaire de souffrance continue, entre la vie et la mort, sans jamais en sortir. Ce verset met en garde contre les conséquences terribles de la mécréance et de l’obstination dans le péché, tout en soulignant la justice divine qui rétribue chacun selon ses actes.

Enseignements et leçons tirés de ce verset :

• La gravité du péché de mécréance et d’association à Allah, qui mène à un châtiment éternel sans répit.
• L’importance du repentir sincère dans cette vie, car c’est la seule porte de salut face à un tel destin.
• La miséricorde infinie d’Allah qui, dans Sa bonté, nous a envoyé des messagers et des livres pour nous avertir et nous guider vers le droit chemin, afin que nul n’ait d’excuse devant Lui.
• Ce verset nous incite à réfléchir sur notre fin et à nous préparer pour la rencontre avec notre Seigneur, en multipliant les bonnes œuvres et en évitant tout ce qui pourrait nous éloigner de Sa miséricorde.
• Il montre également la justice absolue d’Allah : chacun est rétribué selon ce qu’il a accompli, et personne n’est lésé. Cela nous encourage à cultiver l’espoir en Sa clémence tout en craignant Sa punition, dans un équilibre qui purifie notre foi et notre comportement.