සූරා අල්-හජ් — ආයාත් 60

වචනාර්ථයන්:

• عَاقَبَ – පළිගැනීම, දඬුවම් කිරීම
• بُغِيَ عَلَيْهِ – ඔහුට එරෙහිව සීමාව ඉක්මවා යෑම, අයුක්තියක් සිදු කිරීම
• لَيَنصُرَنَّهُ – නියත වශයෙන්ම ඔහුට උපකාර කරනු ඇත
• عَفُوٌّ – අතිශය ක්ෂමා කරන්නා
• غَفُورٌ – අතිශය සමාව දෙන්නා

අර්ථ විවරණය:

මෙම ආනුභාව සම්පන්න වදන් මගින් අල්ලාහ් තආලා තම ගැතියන්ට මග පෙන්වයි. අයුක්තියට හා පීඩාවට ලක් වූ තැනැත්තාට තමාට සිදු වූ අයුක්තියට සමාන ප්රතිචාරයක් දැක්වීමට අවසර ඇත. එනම්, පීඩකයා විසින් සිදු කළ හානියට සමාන හානියක් ඔහුට කළ හැකිය. මෙය සාධාරණ පළිගැනීමක් වන අතර, එහි කිසිදු වරදක් නොමැත.

නමුත් ඉන් පසුවද පීඩකයා නැවතත් පීඩා කිරීමට හා සීමාව ඉක්මවා යාමට පෙළඹෙන්නේ නම්, එවිට අල්ලාහ් තආලා පීඩිතයාට උපකාර කරන බවට නියත පොරොන්දුවක් දෙයි. මන්ද, පීඩිතයා සාධාරණ ලෙස තම අයිතිය ආරක්ෂා කර ගැනීම නිසා ඔහුට එරෙහිව නැවත පීඩා කිරීම අතිශය අයුක්තියකි. එවැනි අයුක්තියකට ලක් වූ තැනැත්තාට අල්ලාහ් අනිවාර්යයෙන්ම උපකාර කරනු ඇත.

අල්ලාහ් තආලා තම ගැතියන් කෙරෙහි අතිශය කරුණාවන්තය. ඔහු පාපයන් ක්ෂමා කරන්නා වන අතර, වැරදි කළ අයට දඬුවම් කිරීමට ඉක්මන් නොවී, ඔවුන්ට පසුතැවිලි වී නිවැරදි වීමට අවස්ථාව ලබා දෙයි. ඔහුගේ ක්ෂමාව හා සමාව අතිමහත්ය.

උපදේශනාත්මක පාඩම්:

මෙම ශුද්ධ වූ වදන් මගින් අපට ඉගෙන ගත හැකි වටිනා පාඩම් රාශියකි:

• අල්ලාහ් තආලා සැමවිටම පීඩිතයන් සමඟ සිටින අතර, ඔවුන්ගේ උපකාරය සඳහා සැමවිටම සූදානම්ය. අයුක්තියට ලක් වූවන් බලාපොරොත්තු සුන් නොකළ යුතුය.
• සාධාරණත්වය ඉස්ලාමයේ මූලික මූලධර්මයකි. තම අයිතිය ආරක්ෂා කර ගැනීමට සීමාව තුළ ප්රතිචාර දැක්වීම අනුමත කර ඇත.
• අල්ලාහ්ගේ ක්ෂමාව හා සමාව අතිමහත්ය. ඔහු තම ගැතියන්ගේ දුර්වලකම් දන්නා අතර, ඔවුන්ට අනුකම්පා කරයි. එබැවින් අප සැමවිටම ඔහුගේ ක්ෂමාව අපේක්ෂා කළ යුතුය.
• පීඩාවට එරෙහිව නැගී සිටීම සහ සාධාරණය ඉල්ලා සිටීම දුර්වලකමක් නොව, ගෞරවනීය ක්රියාවකි. නමුත් එයද සීමාව තුළ සිදු කළ යුතුය.
• අල්ලාහ් තආලාගේ උපකාරය පීඩිතයන්ට ලැබෙන බවට වූ පොරොන්දුව, අයුක්තියට එරෙහිව සටන් කරන සැමට ශක්තියක් හා සැනසීමක් ගෙන දෙයි.