장 아쉬-슈아라 — 절 100

معاني الكلمات:

• شافعين: جمع شافع، وهو الذي يتوسط عند الله تعالى للعفو عن شخص أو رفع درجته.

تفسير الآية:

هذه الآية تصوّر حال المشركين يوم القيامة، حين يَرون المؤمنين وقد أُدخلوا الجنة بشفاعة الأنبياء والملائكة والصالحين، بينما هم يُعذَّبون في النار. فيقولون بحسرة وندم: "ما لنا من شافعين" أي: ليس لنا من يشفع لنا عند الله تعالى، ولا من يخلصنا من هذا العذاب الأليم. فهم كانوا في الدنيا قد اتخذوا الأصنام والأوثان شفعاء يزعمون أنهم يشفعون لهم عند الله، فإذا بهم يوم القيامة يجدونهم لا يشفعون لهم، ولا ينفعونهم بشيء، بل يتبرؤون منهم. ولا يجدون أيضاً من أهل الإيمان من يشفع لهم، لأن الشفاعة إنما تكون لمن كان مؤمناً موحداً، وهم قد أشركوا وكفروا، فحرموا من هذه الرحمة العظيمة.

فوائد مستنبطة من الآية:

1. عظم خطر الشرك: الآية تُبيّن أن الشرك يحرم الإنسان من شفاعة الشافعين يوم القيامة، حتى وإن كان من أصدقاء الأنبياء والصالحين، فالشفاعة لا تنال إلا لأهل التوحيد والإيمان.
2. الحث على الإخلاص: تُعلّمنا الآية أن نُخلص ديننا لله وحده، وألا نعتمد على شفاعة أحد أو وساطته في الدنيا، بل نعمل صالحاً ونرجو رحمة الله، فالشفاعة الحقيقية إنما تكون بإذن الله لمن ارتضى.
3. التذكير بأهمية الاستعداد للآخرة: الآية تذكّرنا بأن يوم القيامة يوم لا ينفع فيه مال ولا بنون، ولا شفاعة إلا لمن أذن له الرحمن، فاغتنم حياتك في طاعة الله وعبادته.
4. الرحمة الإلهية للمؤمنين: في المقابل، تُشعرنا الآية بنعمة الله على المؤمنين، إذ جعل لهم شفعاء من الملائكة والأنبياء والصالحين، فنسعى لنكون من أهل هذه الشفاعة بالإيمان والعمل الصالح.