Sourate Ash-Shu'ara — Verset 130

Explication des mots :

• بَطَشْتُم : signifie « lorsque vous avez saisi quelqu’un avec violence » ou « lorsque vous avez agi avec force et dureté ».
• جَبَّارِينَ : pluriel de جَبَّار , qui désigne celui qui frappe et tue par orgueil et tyrannie, sans aucune pitié ni clémence.

Interprétation de la parole d’Allah :

« Et lorsque vous frappez ou saisissez quelqu’un, vous le faites en tyrans cruels et oppresseurs. » C’est-à-dire : quand vous exercez votre pouvoir sur les gens, que ce soit par le meurtre, les coups ou toute forme de violence, vous le faites avec arrogance, injustice et sans aucune miséricorde. Vous ne distinguez pas entre l’innocent et le coupable, et vous ne vous retenez ni par crainte d’Allah ni par compassion. Cette attitude reflète une âme dominée par l’orgueil et la brutalité, qui ne cherche qu’à assouvir sa colère et son désir de domination, loin de toute justice ou bonté.

Enseignements tirés de ce verset :

1. La condamnation de la tyrannie et de l’injustice : L’islam interdit formellement toute forme d’oppression, de violence injustifiée et d’abus de pouvoir. Le croyant est appelé à être juste et équitable, même envers ceux qui lui ont fait du tort.
2. L’importance de la miséricorde et de la clémence : Ce verset met en garde contre la dureté du cœur et l’absence de pitié. Le Prophète ﷺ a dit : « Celui qui n’est pas miséricordieux envers les gens, Allah ne sera pas miséricordieux envers lui » (Rapporté par Al-Bukhari et Muslim).
3. La maîtrise de la colère : Le comportement des tyrans décrit ici est celui de gens qui se laissent dominer par leur colère et leur orgueil. L’islam enseigne au croyant à contrôler sa colère et à pardonner, comme Allah dit : « Ceux qui maîtrisent leur colère et pardonnent aux gens » (Sourate Al-Imran, verset 134).
4. La responsabilité du pouvoir : Ce verset rappelle que toute autorité, qu’elle soit politique, sociale ou familiale, doit être exercée avec justice et bienveillance, car chacun sera interrogé sur la manière dont il a utilisé son pouvoir.
5. L’invitation à la douceur : L’islam encourage la douceur dans toutes les affaires. Le Prophète ﷺ a dit : « Allah est Doux et aime la douceur dans toute chose » (Rapporté par Al-Bukhari et Muslim). Ce verset nous pousse donc à adopter un comportement empreint de bonté, même dans les moments de conflit.