Sourate Ash-Shu'ara — Verset 148

Explication des mots :

• Zurū‘ (زُرُوعٍ) : les cultures et les plantations variées.
• Nakhl (نَخْلٍ) : les palmiers-dattiers.
• Ṭal‘u-hā (طَلْعُهَا) : le fruit du palmier à son tout premier stade d’apparition, avant qu’il ne mûrisse.
• Haḍīm (هَضِيمٌ) : tendre, délicat, souple et d’une fraîcheur agréable, presque mûr.

Interprétation de la parole d’Allah :

Dans le cadre du discours que le prophète Chou‘ayb (paix sur lui) adressa à son peuple, il leur rappelle les bienfaits divins dont ils jouissent, afin de les amener à la gratitude et à la crainte d’Allah. Il leur dit : « Vous qui vous complaisez dans vos jardins verdoyants, vos sources d’eau jaillissantes, vos cultures abondantes et vos palmiers dont les fruits, dès leur apparition, sont d’une tendreté et d’une délicatesse remarquables — tout cela ne vous rend-il pas redevables envers votre Créateur ? »

Le terme *haḍīm* décrit ici un fruit encore jeune, souple au toucher, d’une fraîcheur exquise, qui annonce une récolte généreuse. Cette description évoque la perfection de la création divine et la bonté d’Allah envers Ses serviteurs, qui les comble de nourritures variées et de délices terrestres.

Leçons et enseignements tirés de ce verset :

1. La gratitude envers Allah : Les biens matériels — cultures, palmiers, eaux — sont des signes de la miséricorde divine. Ils doivent éveiller dans le cœur du croyant la reconnaissance et l’obéissance à Allah, et non l’orgueil ou l’insouciance.
2. La contemplation de la création : La beauté et la finesse des fruits, même à leur stade précoce, témoignent de la perfection du Créateur. Cela invite le musulman à méditer sur la puissance d’Allah et à renforcer sa foi.
3. La modération face aux plaisirs : Ces bienfaits ne sont pas une fin en soi ; ils sont un test. Le croyant doit les utiliser sans excès ni arrogance, en se rappelant que tout retournera à Allah.
4. L’appel à la piété : Ce verset, dans son contexte, rappelle que les jouissances terrestres sont éphémères. La vraie sécurité réside dans la foi et l’obéissance, non dans l’accumulation des richesses ou la fierté des récoltes.
5. La douceur de la vie avec Allah : Lorsque l’homme reconnaît les bienfaits d’Allah et Lui en rend grâce, sa vie s’emplit de sérénité et de bénédiction, ici-bas et dans l’au-delà.