Surata Al-Imran — Versículo 59

Significados das palavras:

• Mathal: semelhança, exemplo, condição extraordinária.
• Khalaqahu: Ele o criou e o formou.
• Turāb: pó da terra.
• Kun fa-yakūn: "Sê", e ele foi — ou seja, a ordem divina é imediata e sem demora.

Interpretação da palavra de Allah (Exaltado seja):

O Altíssimo esclarece que a condição de Jesus (que a paz esteja com ele) perante Allah é semelhante à condição de Adão (que a paz esteja com ele). Assim como Adão foi criado sem pai nem mãe, a partir do pó da terra, e Allah lhe disse: "Sê homem", e ele foi, da mesma forma Jesus foi criado sem pai, pela palavra divina: "Sê", e ele foi. Portanto, se a criação de Jesus sem pai não é prova de sua divindade, então a criação de Adão sem pai nem mãe seria ainda mais digna de tal alegação — mas todos os povos reconhecem que Adão é um servo criado por Allah. Assim, a alegação da divindade de Jesus, baseada apenas no fato de ter nascido sem pai, é uma alegação falsa e infundada. A grandeza do poder divino se manifesta em ambos os casos, pois Allah cria o que Lhe apraz, sem necessidade de causas materiais, e nada Lhe é impossível.

Lições e benefícios extraídos da passagem:

1. A grandeza do poder de Allah, que criou Adão do pó e Jesus sem pai, demonstrando que a criação não depende de causas naturais, mas sim da vontade divina.
2. A refutação clara da alegação da divindade de Jesus, pois se Adão, criado de forma mais extraordinária (sem pai nem mãe), é um servo de Allah, então Jesus, criado sem pai, também é um servo de Allah.
3. A importância de submeter-se à verdade e abandonar as suposições infundadas, pois a razão e a revelação concordam que a criação sem causas habituais não implica divindade.
4. A misericórdia de Allah para com a humanidade ao enviar profetas e mensageiros, como Adão e Jesus, para guiar as pessoas ao monoteísmo e à adoração exclusiva de Allah.
5. A necessidade de refletir sobre a criação e reconhecer a sabedoria divina em tudo, o que aumenta a fé e a confiança em Allah.