Mishary Rashid Alafasy
✓
Mahmoud Khalil Al-Husary
✓
Abdurrahman As-Sudais
✓
Mohamed Siddiq Al-Minshawi
✓
Abdul Basit Abdul Samad
✓
Ali Al-Hudhaify
✓
Ahmed ibn Ali al-Ajamy
✓
Abu Bakr Ash-Shaatree
✓
Muhammad Ayyoub
✓
Abdullah Basfar
✓
Abdullah Al-Juhani
✓
Maher Al Muaiqly
✓
ترجمو — Tafsir
1) ڪلماتن جي معنيٰ:
- مَثَلَ: مثال، حالت، تشبيه.
- عِيسَىٰ: حضرت عيسى عليه السلام، الله جو نبي ۽ رسول.
- آدَمَ: حضرت آدم عليه السلام، انسانن جو پهريون پيءُ ۽ پهريون نبي.
- تُرَابٍ: مٽي، زمين جو ذرو.
- كُن: ٿيءُ، ٿي وڃ.
- فَيَكُونُ: پوءِ ٿي پوي ٿو، يعني فوراً وجود ۾ اچي وڃي ٿو.
2) آيت جي تفسير:
بيشڪ الله وٽ حضرت عيسى عليه السلام جي پيدائش جي حالت حضرت آدم عليه السلام جي حالت وانگر آهي. حضرت عيسى عليه السلام کي الله تعاليٰ پيءُ کان سواءِ پيدا ڪيو، ۽ حضرت آدم عليه السلام کي پيءُ ۽ ماءُ ٻنهي کان سواءِ پيدا ڪيو. الله تعاليٰ حضرت آدم عليه السلام کي مٽيءَ مان پيدا ڪيو، پوءِ کيس چيو ته ”ٿيءُ“، ته هو فوراً انسان ٿي ويو.
يعني جيئن حضرت آدم عليه السلام بغير پيءُ ۽ ماءُ جي پيدا ٿيو ۽ ڪو به کيس الله جو پٽ يا الله سمجهڻ جو دعويٰ نٿو ڪري، اهڙي طرح حضرت عيسى عليه السلام به بغير پيءُ جي پيدا ٿيو. جيڪڏهن بغير پيءُ جي پيدا ٿيڻ حضرت عيسى عليه السلام کي خدا بڻائي ٿو، ته پوءِ حضرت آدم عليه السلام ته بغير پيءُ ۽ ماءُ جي پيدا ٿيو هو، سو هو وڌيڪ خدا ٿيڻ گهرجي ها. پر ائين نه آهي. حضرت آدم عليه السلام ۽ حضرت عيسى عليه السلام ٻئي الله جا ٻانها ۽ سندس پيدا ڪيل مخلوق آهن. الله تعاليٰ جڏهن ڪنهن شيءِ کي پيدا ڪرڻ جو ارادو فرمائي ٿو ته صرف ”ٿيءُ“ چوي ٿو ۽ اها شيءِ فوراً وجود ۾ اچي وڃي ٿي. اهڙي طرح الله تعاليٰ حضرت عيسى عليه السلام کي به پنهنجي قدرت سان پيدا ڪيو.
3) آيت مان حاصل ٿيندڙ فائدا:
- الله تعاليٰ جي قدرت بي انتها آهي. هو جڏهن چاهي ٿو، جيئن چاهي ٿو، پيدا ڪري ٿو. ان کي ڪا به شيءِ روڪي نٿي سگهي.
- حضرت عيسى عليه السلام جي بغير پيءُ جي پيدائش ان جي خدا هجڻ جي دليل نه آهي، بلڪه اها الله جي قدرت جو هڪ نمونو آهي، جيئن حضرت آدم عليه السلام جي پيدائش هئي.
- حضرت آدم عليه السلام ۽ حضرت عيسى عليه السلام ٻئي الله جا نبي ۽ ٻانها آهن، نه ته الله يا الله جا پٽ.
- الله تعاليٰ جي ”ڪُن“ (ٿيءُ) جو حڪم ئي ڪافي آهي. سندس حڪم سان ئي هر شيءِ وجود ۾ اچي وڃي ٿي، ڪنهن به ذريعي جي ضرورت ناهي.
- هي آيت اسان کي سيکاريندي آهي ته قرآن مجيد ۾ الله تعاليٰ پنهنجي قدرت جا اهڙا دليل بيان فرمائي ٿو، جيڪي عقل کي قائل ڪن ٿا ۽ شڪ ۽ شبهه کي ختم ڪن ٿا.
- اسان کي گهرجي ته قرآن مجيد کي غور ۽ تدبر سان پڙهون، ان ۾ الله جي قدرت ۽ حڪمت تي غور ڪيون، ۽ ان تي عمل ڪريون.
📜 آيت 57-61 — سوره آل عمران
ترجمو — آل عمران 59
سوره آل عمران آيت 59 - پڙهو, ٻڌو, ترجمو, سنڌي : الله وٽ عيسىٰ (جي پيدا ڪرڻ) جو مثال آدم جي…سوره آيت 59/200 — سوره آل عمران آل عمران (Medinan). پڙهو ٻڌو ترجمو (سنڌي). ٻڌو: سوره آل عمران ٻڌو, سوره آل عمران ترجمو, سوره آل عمران mp3, سوره آل عمران pdf. آيت 57–61. سنڌيءَ ۾: اردو.
سوره آل عمران
قرآن ڪريم
Monday, September 28, 2026
Don't forget us in your sincere prayers


