スーラ アーリ・イムラーン — 節 59

言葉の意味：

• مَثَل：状態、様子、類似
• خَلَقَهُ：彼（アーダム）を創造した
• مِن تُرَابٍ：土から
• كُن فَيَكُونُ：「あれ」と言えば、即座に存在する

解釈：

アッラー（神）の御許におけるイーサー（イエス）の創造の様子は、アーダム（アダム）の創造の様子とまったく同じです。アーダムは父も母もなく、土から創造されました。アッラーがその土に向かって「人間となれ」とお命じになると、彼はただちに人間として存在したのです。

同様に、イーサーも父なしで創造されました。アッラーが「あれ」とお命じになると、彼は存在したのです。これはアッラーの全能の力の証明であり、自然の法則を超越した神の御業です。

もし人々が「イーサーは父なしで生まれたから神である」と主張するならば、それは誤りです。なぜなら、アーダムは父も母もなく創造されたにもかかわらず、誰も彼を神とは呼ばず、彼がアッラーのしもべであることに全員が同意しているからです。したがって、イーサーが父なしで生まれたことは、彼の神性の証拠にはなり得ません。彼もまたアッラーのしもべであり、預言者なのです。

この節から得られる教訓と恵み：

1. アッラーの全能性：アッラーは何もないところから創造されるお方であり、その御力に制限はありません。父なしの誕生も、土からの創造も、アッラーにとっては容易いことです。
2. 預言者たちの平等性：イーサーとアーダムは、どちらもアッラーの創造物であり、しもべです。預言者たちは皆、人間であり、神ではありません。この真理は、イスラームの純粋な一神教の教えを明確に示しています。
3. 理性による論証：この節は、人々の誤った主張に対して理性的な論証を用いて反論しています。イスラームは盲目的な信仰ではなく、理性と論理に基づいた宗教であることを示しています。
4. 人間の尊厳：アーダムが土から創造されたことは、人間の起源が何ものでもないことを示す一方で、アッラーが人間に与えた尊厳と名誉の大きさを物語っています。私たちは謙虚にアッラーに仕えるべきです。
5. 信仰の確信：この節は、イーサーに関する誤った信仰を持つ人々への明確な回答であり、真実を求める者にとっての指針となります。アッラーの御言葉は常に真実であり、それに従う者こそが成功するのです。