سورہ نساء — آیت 131

معانی الفاظ:

• وَصَّيْنَا: ہم نے نصیحت کی، حکم دیا، تاکید کی۔
• اتَّقُوا اللَّهَ: اللہ سے ڈرو، اس کے احکام پر عمل کرو اور اس کی نافرمانی سے بچو۔
• غَنِیًّا: بے نیاز، جو کسی کا محتاج نہ ہو۔
• حَمِیدًا: ہر تعریف کے لائق، جس کی تمام صفات اور افعال قابلِ ستائش ہیں۔

تفسیر:

اللہ تعالیٰ نے اس آیت میں اپنی عظیم سلطنت اور کامل قدرت کا ذکر فرمایا ہے کہ آسمانوں اور زمین میں جو کچھ بھی ہے، سب کچھ اسی کا ملک ہے۔ وہی ان سب کا خالق، مالک اور منتظم ہے۔ اس کے بعد اللہ تعالیٰ نے ایک اہم حقیقت بیان فرمائی کہ ہم نے پہلے اہلِ کتاب (یہود و نصاریٰ) کو وصیت کی تھی اور اب تم مسلمانوں کو بھی وصیت کرتے ہیں کہ اللہ سے ڈرو، اس کے احکام کی تعمیل کرو اور اس کی نافرمانی سے بچو۔ یہ وصیت صرف تمہارے لیے نہیں، بلکہ تمام پچھلی امتوں کے لیے بھی تھی، کیونکہ تقویٰ ہی وہ بنیادی چیز ہے جو تمام انبیاء علیہم السلام کی دعوت کا مرکز رہی ہے۔

پھر اللہ تعالیٰ نے فرمایا کہ اگر تم کفر کرو گے اور اس وصیت کو قبول نہ کرو گے، تو اس سے اللہ کا کوئی نقصان نہیں ہوگا، کیونکہ وہ آسمانوں اور زمین کی تمام مخلوقات کا مالک ہے، اور اس کی عبادت کرنے والے فرشتے اور دیگر مخلوقات موجود ہیں جو اس کی اطاعت میں مصروف ہیں۔ اللہ تعالیٰ اپنی مخلوق کی عبادت سے بے نیاز ہے، وہ کسی کی اطاعت کا محتاج نہیں، بلکہ وہ غنی ہے اور ہر حال میں حمد و ثنا کے لائق ہے، کیونکہ اس کی تمام صفات کامل ہیں اور اس کے تمام افعال حکمت پر مبنی ہیں۔

دعوتی پہلو:

اس آیت سے ہمیں بہت بڑا سبق ملتا ہے کہ ہماری زندگی کا مقصد اللہ کی عبادت اور اطاعت ہے، اور یہ عبادت ہمارے لیے نفع مند ہے، اللہ کے لیے نہیں۔ جب ہم تقویٰ اختیار کرتے ہیں تو ہم خود فائدہ اٹھاتے ہیں، اور جب ہم کفر یا نافرمانی کرتے ہیں تو ہم خود نقصان اٹھاتے ہیں۔ اللہ تعالیٰ ہم سے بے نیاز ہے، لیکن وہ اپنے فضل و کرم سے ہمیں عبادت کی توفیق دیتا ہے تاکہ ہم اس کی رحمت کے مستحق بنیں۔ یہ اللہ کی بڑی مہربانی ہے کہ اس نے ہمیں قرآن جیسی عظیم کتاب دی، جس میں ہماری دنیا اور آخرت کی بھلائی کا سارا نقشہ موجود ہے۔ ہمیں چاہیے کہ ہم اس نعمت کی قدر کریں، تقویٰ اختیار کریں اور اللہ کے احکام پر عمل کرتے ہوئے اپنی زندگیاں سنواریں، تاکہ ہم دنیا میں بھی کامیاب ہوں اور آخرت میں بھی اللہ کی رحمت اور جنت کے حقدار بنیں۔ اللہ تعالیٰ اپنے بندوں سے محبت کرتا ہے اور چاہتا ہے کہ وہ اس کی طرف رجوع کریں، کیونکہ وہی واحد ہے جو حمد اور تعریف کا حقیقی مستحق ہے۔