සූරා අෂ්-ෂූරා — ආයාත් 18

වචන අර්ථ:

• يَسْتَعْجِلُ بِهَا – ඒ (නැවත නැගිටීමේ දිනය) ඉක්මන් කරනු ඉල්ලති.
• مُشْفِقُونَ – බියපත් වන්නෝ, භයින් පිරිසිදු වන්නෝ.
• يُمَارُونَ – තර්ක කරති, වාද කරති, සැක මතු කරති.
• ضَلَالٍ بَعِيدٍ – ඉතා දුරස් වූ මුළාවක.

අර්ථ විවරණය:

නැවත නැගිටීමේ දිනය (සා'ආ) පිළිබඳ මිනිසුන් කොටස් දෙකකට බෙදී සිටිති. එක් කොටසක් වන්නේ එය විශ්වාස නොකරන්නන්ය. ඔවුහු එය උපහාසයට හා විහිළුවට ලක් කරමින්, "එම දිනය කවදාද පැමිණෙන්නේ?" යැයි ඉක්මන් කරනු ඉල්ලති. මන්ද ඔවුහු ගණනයක්, විපාකයක් හෝ දඬුවමක් පිළිබඳ විශ්වාස නොකරති. එබැවින් ඔවුන්ට එය පැමිණීම ගැන බියක් නොමැත.

දෙවන කොටස වන්නේ අල්ලාහ්ව විශ්වාස කළ දැහැමියන්ය. ඔවුහු එම දිනය පිළිබඳ බියපත් වෙති. එයට හේතුව ඔවුන් තම අනාගත ඉරණම ගැන සිතීමයි. එම දිනයේ දැඩි භීෂණය, දරුණු සිදුවීම් සහ ගණනයේ බරපතලකම ගැන ඔවුන් දනිති. එමෙන්ම ඔවුහු ස්ථිර දැනුමෙන් දනිති — එම දිනය පැමිණීම සැබෑවක් බවත්, එහි කිසිදු සැකයක් නොමැති බවත්. එය අනිවාර්යයෙන්ම සිදුවන සත්යයකි.

ඉන්පසු අල්ලාහ් අනතුරු අඟවයි: නියත වශයෙන්ම එම දිනය පිළිබඳ තර්ක කරන්නෝ, එහි පැමිණීම අබල කිරීමට වාද කරන්නෝ, එය සිදුවීම පිළිබඳ සැක මතු කරන්නෝ — ඔවුහු සත්යයෙන් ඉතා දුරස් වූ මුළාවක සිටිති. ඔවුන්ගේ තර්කය ඔවුන්ව සත්යයට සමීප කරන්නේ නැත. ඊට පටහැනිව, එය ඔවුන්ව තව තවත් මුළාවේ ගැඹුරට ඇද දමයි.

උපදේශන හා පාඩම්:

1. නැවත නැගිටීමේ දිනය විශ්වාස කිරීම ඇදහිල්ලේ අනිවාර්ය අංගයකි. එය විශ්වාස කරන්නා තම ජීවිතය අර්ථවත් කර ගනී. එය ප්රතික්ෂේප කරන්නා තම ජීවිතයේ අරමුණ අහිමි කර ගනී.
2. දැහැමියන්ගේ බිය නිෂේධාත්මක බියක් නොවේ. එය ඔවුන්ව යහපත් ක්රියා කිරීමට, පාපයන්ගෙන් වැළකීමට සහ අල්ලාහ්ට සමීප වීමට පොලඹවන ධනාත්මක බියකි.
3. ස්ථිර දැනුම (යකීන්) ඇදහිල්ලේ හදවතයි. එම දිනය සත්ය බව ස්ථිරව දන්නා තැනැත්තා ඒ සඳහා සූදානම් වේ. සැකයෙන් සිටින්නා අලස වී කටයුතු කරයි.
4. සත්යය පිළිබඳ තර්ක කිරීම හා වාද කිරීම, එය ප්රතික්ෂේප කිරීමේ අරමුණින් සිදු කරන්නේ නම්, එය මිනිසාව සත්යයෙන් තව තවත් ඈත් කරයි. එබැවින් අප සැමවිටම සත්යය පිළිගැනීමට සූදානම් විය යුතු අතර, අහංකාරයෙන් හා මුරණ්ඩුකමින් එය ප්රතික්ෂේප නොකළ යුතුය.
5. අල්ලාහ්ගේ දයාව අතිමහත්ය. ඔහු අපට මෙලොව ජීවිතයේදීම අනතුරු අඟවා, අපව යහමඟට ගෙන ඒමට අවස්ථාව ලබා දී ඇත. එබැවින් අප එම අවස්ථාව අගය කොට, අපගේ ජීවිත අල්ලාහ්ගේ අනුශාසනා අනුව හැඩගස්වා ගත යුතුය.