අල්-අහ්කාෆ් · 19/35
පරිවර්තනය ශ්‍රව්‍යනාමය — සූරා අල්-අහ්කාෆ්
وَلِكُلٍّ دَرَجَاتٌ مِّمَّا عَمِلُوا ۖ وَلِيُوَفِّيَهُمْ أَعْمَالَهُمْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ ۝١٩
Wa likullin darajaatum mimmaa `amiloo wa liyuwaf fiyahum a`maalahum wa hum laa yuzlamoon
📖 සිංහලෙන්
සෑම කෙනෙකුටම ඔවුන් සිදු කළ දැයින් තරාතිරම් ඇත. තවද ඔවුන්ගේ ක්‍රියාවන්ට අනුව ඔවුනට පූර්ණ ව ප්‍රතිඵල දෙනු ඇත. තවද ඔවුහු අපරාධ සිදු කරනු නොලබති.

🎧 අසන්න
📜

පරිවර්තනය — Tafsir

වචනාර්ථ:

  • وَلِكُلٍّ – සෑම කෙනෙකුටම (හොඳ හෝ නරක ක්‍රියා කරන්නන්)
  • دَرَجَاتٌ – උසස් තත්ත්වයන් හෝ පහත් තත්ත්වයන් (පහළ මට්ටම් ද ඇතුළත් වේ)
  • لِيُوَفِّيَهُمْ – ඔවුන්ට පූර්ණ ලෙස ලබා දීම සඳහා
  • لَا يُظْلَمُونَ – ඔවුන්ට කිසිදු අයුක්තියක් සිදු නොකෙරේ

අර්ථ විවරණය:

මෙම උතුම් වාක්‍යයෙන් අල්ලාහ් තආලා පැහැදිලි කරන්නේ යහපත් අයට සහ අයහපත් අයට යන දෙපිරිසටම ඔවුන්ගේ ක්‍රියාවන්ට අනුරූපව තම නියමිත තත්ත්වයන් හිමිවන බවයි. එනම්, ස්වර්ගයේ වැසියන්ට ඔවුන්ගේ යහක්‍රියා අනුව උසස් තත්ත්වයන් ද, නිරයේ වැසියන්ට ඔවුන්ගේ නරක ක්‍රියා අනුව පහත් තත්ත්වයන් ද හිමි වේ. මෙම තත්ත්වයන් ඔවුන්ගේ ක්‍රියාවන්ගේ ප්‍රමාණයට හා ගුණාත්මක භාවයට අනුව වෙනස් වේ.

මෙහිදී අල්ලාහ් තආලා අවධාරණය කරන්නේ ඔහු සියලු දෙනාටම ඔවුන්ගේ ක්‍රියාවන්ගේ පූර්ණ ප්‍රතිඵල ලබා දෙන බවයි. එය කිසිදු අඩුපාඩුවකින් තොරව, කිසිදු අයුක්තියකින් තොරව සිදු වේ. යහපත් ක්‍රියා කළ අයගේ යහපත් ක්‍රියා අඩු නොකරනු ලබන අතර, අයහපත් ක්‍රියා කළ අයගේ දඬුවම වැඩි නොකරනු ලැබේ. මෙය අල්ලාහ්ගේ පූර්ණ යුක්තිය හා ධර්මිෂ්ඨකම පෙන්නුම් කරයි.

මෙම වාක්‍යයෙන් පැහැදිලි වන්නේ අල්ලාහ් තආලාගේ විනිශ්චය දිනයේදී සිදු කරනු ලබන විනිශ්චය අතිශයින් සාධාරණ බවයි. කිසිදු ආත්මයකට අයුක්තියක් සිදු නොවේ. සෑම කෙනෙකුටම ඔහුගේ හෝ ඇයගේ ක්‍රියාවන්ට අනුව නියමිත ප්‍රතිඵලය හිමි වේ.


පාඩම් සහ උපදේශ:

  1. යුක්තියේ පූර්ණත්වය: අල්ලාහ් තආලාගේ විනිශ්චය සම්පූර්ණයෙන්ම සාධාරණයි. ඔහු කිසිවෙකුට අයුක්තියක් නොකරයි. මෙය ඇදහිලිවන්තයාට මහත් සැනසීමක් ගෙන දෙයි.
  2. ක්‍රියාවන්ගේ වැදගත්කම: සෑම ක්‍රියාවකටම ප්‍රතිඵල ඇත. යහපත් ක්‍රියා උසස් තත්ත්වයන්ට හේතු වන අතර, අයහපත් ක්‍රියා පහත් තත්ත්වයන්ට හේතු වේ. එබැවින් යහපත් ක්‍රියා කිරීමට උනන්දු විය යුතුය.
  3. අල්ලාහ්ගේ කරුණාව: අල්ලාහ් තආලා යහපත් ක්‍රියාවන්ට බහුල ප්‍රතිඵල ලබා දෙන අතර, අයහපත් ක්‍රියාවන්ට දඬුවම් කරන්නේ යුක්තියෙනි. මෙය ඔහුගේ කරුණාව හා යුක්තිය අතර සමතුලිතතාවය පෙන්නුම් කරයි.
  4. වගකීමේ හැඟීම: මෙම වාක්‍යය මිනිසා තුළ තම ක්‍රියාවන් පිළිබඳ වගකීමේ හැඟීමක් ඇති කරයි. එය ඔහුව යහපත් ක්‍රියා කිරීමට හා අයහපත් ක්‍රියාවලින් වැළකී සිටීමට පොළඹවයි.
  5. බලාපොරොත්තුව සහ භීතිය: මෙම වාක්‍යය ඇදහිලිවන්තයාට අල්ලාහ්ගේ දයාව පිළිබඳ බලාපොරොත්තුවක් ද, ඔහුගේ යුක්තිය පිළිබඳ භීතියක් ද ඇති කරයි. මෙය සමබර ඇදහිල්ලකට මග පාදයි.


📜 ආයාත් 17-21 — සූරා අල්-අහ්කාෆ්

17وَالَّذِي قَالَ لِوَالِدَيْهِ أُفٍّ لَّكُمَا أَتَعِدَانِنِي أَنْ أُخْرَجَ وَقَدْ خَلَتِ الْقُرُونُ مِن قَبْلِي وَهُمَا يَسْتَغِيثَانِ اللَّهَ وَيْلَكَ آمِنْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَيَقُولُ مَا هَٰذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ
තවද තම දෙමාපියන්ට (නොමනා වචනයෙන්) ‘චී’ යැයි පැවසූ කෙනෙකු “නුඹ දෙදෙනා මා (මිනි වළෙන්) ගොඩ ගනු ලබනු ඇතැයි පවසා මා බිය වද්දන්නෙහු ද? මට පෙර ද පරම්පරාවන් ඉකුත් ව ගොස් ඇතැ”යි පැවසීය. තවද ඔවුන් දෙදෙනා අල්ලාහ්ගෙන් උදව් පතමින් “නුඹට විනාශයයි. නුඹ විශ්වාස කරනු. නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ්ගේ ප්‍රතිඥාව සත්‍යයකි.” පැවසූ විට ඔහු “මෙය මුතුන් මිත්තන්ගේ ප්‍රබන්ධයන් මිස නැතැ”යි පැවසීය.
18أُولَٰئِكَ الَّذِينَ حَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِم مِّنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ ۖ إِنَّهُمْ كَانُوا خَاسِرِينَ
තමන් වෙත (දඬුවමේ) ප්‍රකාශය නියම වූ ඔවුහු ඔවුනට පෙර ඉකුත් ව ගිය ජින්නුන් හා මිනිසුන් අතරින් වූ සමූහයන් අතරය. නියත වශයෙන්ම ඔවුහු පරාජිතයින් වූවෝය.
19وَلِكُلٍّ دَرَجَاتٌ مِّمَّا عَمِلُوا ۖ وَلِيُوَفِّيَهُمْ أَعْمَالَهُمْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ
සෑම කෙනෙකුටම ඔවුන් සිදු කළ දැයින් තරාතිරම් ඇත. තවද ඔවුන්ගේ ක්‍රියාවන්ට අනුව ඔවුනට පූර්ණ ව ප්‍රතිඵල දෙනු ඇත. තවද ඔවුහු අපරාධ සිදු කරනු නොලබති.
20وَيَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِينَ كَفَرُوا عَلَى النَّارِ أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا وَاسْتَمْتَعْتُم بِهَا فَالْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَبِمَا كُنتُمْ تَفْسُقُونَ
තවද ප්‍රතික්ෂේප කළවුන් (නිරා) ගින්නට ඉදිරිපත් කරනු ලබන දින, නුඹලාගේ මෙලොව ජීවිතයේ දී නුඹලාගේ යහපත් දෑ නුඹලා ඉවත් කර ගෙන ඇත. තවද නුඹලා ඒවා භුක්ති විඳ ඇත. එහෙයින් අද දින නුඹලා කිසිදු සාධාරණයකින් තොර ව උඩඟුකම් පෑ හේතුවෙන් ද නුඹලා පාපකම් සිදුකරමින් සිටි හේතුවෙන් ද නින්දිත දඬුවම ප්‍රතිඵල වශයෙන් දෙනු ලබන්නෙහුය.
21۞ وَاذْكُرْ أَخَا عَادٍ إِذْ أَنذَرَ قَوْمَهُ بِالْأَحْقَافِ وَقَدْ خَلَتِ النُّذُرُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ
තවද ආද්ගේ සහෝදරයා වැලිකඳු මත සිට තම ජනයාට අවවාද කළ අවස්ථාව නුඹ මෙනෙහි කරනු. ඔහුට පෙර ද ඔහුට පසු ද මෙවන් අවවාද කරන්නන් ඉකුත් ව ගොස් ඇත. “අල්ලාහ් හැර නුඹලා (වෙනත් කිසිවකුට) නැමදුම් නොකරනු. නියත වශයෙන්ම මහත් වූ දිනයක දඬුවම නුඹලා වෙත පැමිණීම ගැන නියත වශයෙන්ම මම බිය වෙමි” (යැයි ඔහු පැවසීය).
අල්-අහ්කාෆ්කුර්ආන් දර්ශකය
35ආයාත්
MeccanRevelation
19ආයාත්

පරිවර්තනය — අල්-අහ්කාෆ් 19

සූරා අල්-අහ්කාෆ් ආයාත් 19 - කියවන්න, අසන්න, පරිවර්තනය, සිංහල : සෑම කෙනෙකුටම ඔවුන් සිදු කළ දැයින් තරාතිරම් ඇත. තවද ඔවුන්ගේ…

සූරා ආයාත් 19/35 — සූරා අල්-අහ්කාෆ් الأحقاف (Meccan). කියවන්න අසන්න පරිවර්තනය (සිංහල). අසන්න: සූරා අල්-අහ්කාෆ් අසන්න, සූරා අල්-අහ්කාෆ් පරිවර්තනය, සූරා අල්-අහ්කාෆ් mp3, සූරා අල්-අහ්කාෆ් pdf. ආයාත් 17–21. සිංහලෙන්: தமிழ்.




ශුද්ධ වූ අල් කුර්ආනය


Tuesday, September 8, 2026

Don't forget us in your sincere prayers