Sourate Ar-Rahman — Verset 43

Explication des mots :

• Jahannam : C'est l'un des noms de l'Enfer, désignant sa profondeur et l'intensité de son châtiment.
• Al-Mujrimūn : Les criminels, c'est-à-dire ceux qui ont commis les plus grands péchés, en particulier l'association à Allah (le polythéisme) et le rejet des messagers.

Interprétation de la parole d'Allah :

« Voici l'Enfer que les criminels qualifiaient de mensonge » — Il sera dit à ces criminels, au Jour de la Résurrection, d'une manière qui les humilie et les réprimande : « Voici donc ce feu que vous prétendiez faux dans le bas monde, lorsque les messagers vous avertissaient de sa réalité. Vous le traitiez de mensonge, le défiant et vous moquant de lui. Aujourd'hui, le voici devant vos yeux, vous le voyez de vos propres yeux, et vous ne pouvez ni le nier ni le fuir. » Certains d'entre eux seront châtiés par le feu brûlant, d'autres seront abreuvés d'une eau bouillante qui déchire les entrailles et les boyaux. Cette parole leur est adressée comme un reproche cinglant et une preuve accablante, car ils ne peuvent plus désormais le renier, alors qu'ils le voyaient de leurs propres yeux.

Enseignements tirés de cette parole divine :

• La réalité de l'Enfer est une vérité certaine qu'aucun démenti ne peut annuler ; elle se manifestera de manière éclatante au Jour où les excuses ne serviront plus à rien.
• Le rejet par les criminels de l'Enfer dans le bas monde ne change rien à sa réalité ; au contraire, cela ne fait qu'aggraver leur châtiment et leur regret.
• La justice divine est parfaite : le châtiment est proportionné à l'ampleur du déni et de l'orgueil. Ainsi, celui qui a traité l'avertissement de mensonge verra la vérité s'imposer à lui de la manière la plus humiliante.
• Cette parole est une invitation pressante à se hâter vers le repentir et à revenir à Allah avant que ne vienne le jour où l'on ne pourra plus revenir en arrière.
• Le croyant qui médite sur cette scène redouble de crainte envers son Seigneur, et sa foi en la promesse divine et en l'avertissement se renforce, ce qui le pousse à multiplier les bonnes œuvres et à s'éloigner des péchés.