Sure Kıyâme — Ayet 5

Kelime Anlamları:

• Bel: Aksine, hayır (önceki inkârı reddedip asıl sebebi bildirir)
• Yurîdü: İster, arzular
• El-insânü: İnsan (burada kâfir olan insan)
• Li-yefcüra: Günah işlemeye devam etmek, azgınlıkta ileri gitmek, fısk u fücurda bulunmak
• Emâmehû: Önünü, geleceğini, kendisinden sonraki günleri

Tefsir:

Bu âyet-i kerîmede Yüce Allah, insanın kıyameti ve âhireti inkâr etmesinin asıl sebebini haber vermektedir. İnsan, kıyameti gerçekten şüphe ettiği için değil; bilakis önünde uzanan hayatında rahatça günah işlemeye devam etmek, arzularının peşinden koşmak ve hiçbir hesap verme endişesi duymadan fısk u fücura dalmak istediği için inkâr eder. Yani onun asıl derdi, "yarın hesap var" korkusundan kurtulup özgürce nefsinin isteklerini yerine getirmektir.

Bu inkâr, insanın kalbindeki kötü niyetin bir sonucudur. O, önündeki günlerde günah işlemeye devam edebilmek için âhireti yalanlar. Sanki "Ben bu dünyada ne yaparsam yapayım, sonunda bir hesap yok" diyerek kendine bir pay çıkarır. Hâlbuki bu, nefsinin bir aldatmacasıdır. Çünkü Allah Teâlâ, hiçbir kulunu başıboş bırakmayacağını ve herkesi yaptıklarından sorumlu tutacağını defalarca bildirmiştir.

Sevgili kardeşim, bu âyet bize çok önemli bir hakikati hatırlatmaktadır: İnsan, bazen kendi nefsine hoş gelen şeyleri meşrûlaştırmak için hakikatleri inkâr edebilir. Ancak mümin, nefsinin bu tuzaklarına düşmez. O bilir ki, Allah'ın vaadi haktır ve herkes öldükten sonra diriltilecek, amellerinin karşılığını görecektir. Bu bilinç, mümini günahtan alıkoyan en büyük engeldir.

Ey insan! Sakın nefsinin bu oyununa kanma. Önünde uzanan günler, sana sınırsız bir serbestlik alanı değildir. Her nefes, her an, Allah'ın gözetimi altındadır. Kıyamet günü mutlaka gelecek ve herkes yaptığını karşısında bulacaktır. Öyleyse bugün, o büyük gün için hazırlık yap; tövbe kapısı açıkken Rabbine yönel. Unutma ki, bu dünya imtihan yurdudur ve asıl hayat, âhiret hayatıdır. Allah'ın rahmeti geniştir; kim tövbe edip O'na yönelirse, Allah onu bağışlar ve cennetine koyar.