Sura Al-Buruj — Aya 13

Maana za maneno:

• يُبْدِئُ: Huanzisha kuumba viumbe mara ya kwanza kutoka katika hali ya kutokuwepo.
• يُعِيدُ: Kuwarejesha viumbe tena baada ya kufa, kwa ajili ya kufufuliwa na kuhesabiwa.

Ufafanuzi wa Aya:

Aya hii tukufu inathibitisha ukamilifu wa uweza wa Mwenyezi Mungu Aliyetukuka, kwamba Yeye ndiye Mwenye kuanzisha kuumba viumbe vyote kwa mara ya kwanza, pasipo kuwa na mfano wa awali. Na ni Yeye pekee anayeweza kuwarudisha tena baada ya kufa, kwa ajili ya kufufuliwa Siku ya Kiyama. Hili ni jambo rahisi kwake, kama alivyosema katika Aya nyingine: "Na Yeye ndiye anayeanza kuumba, kisha atakaporudia, na hilo ni jambo rahisi kwake" (Ar-Rum: 27). Kuanzisha kuumba na kurudisha kunajumuisha pia kuwa Yeye ndiye Mwenye kuanzisha adhabu kwa makafiri, na kurejesha adhabu kwao Siku ya Kiyama, kama alivyosema: "Hakika Yeye ndiye anayeanza (kuumba) na atakaporudia" – yaani, Yeye huanzisha kuumba viumbe na huwapa adhabu, kisha atawarudisha tena kwa ajili ya kuadhibiwa mara ya pili. Hii inathibitisha uweza wake kamili, kwamba hakuna kitu kinachomshinda, wala hakuna kinachomzuia katika kutimiza mapenzi yake, na kwamba ufufuo ni wa kweli usio na shaka.

Faida Zinazotokana na Aya:

1. Kuthibitisha ukamilifu wa uweza wa Mwenyezi Mungu, kwamba Yeye ndiye Mwenye kuumba viumbe kwa mara ya kwanza, na ndiye Mwenye kuwarudisha tena – hili linatia nguvu Imani ya Muislamu katika ufufuo na Siku ya Kiyama.
2. Kutambua kwamba kufufuliwa baada ya kufa si jambo gumu kwa Mwenyezi Mungu, kwa kuwa Yeye aliyeumba viumbe mara ya kwanza bila ya kuwa na mfano, basi kuwapa uhai tena ni jambo rahisi zaidi.
3. Aya inamfanya mja awe na matumaini kwa rehema ya Mwenyezi Mungu, na wakati huo huo awe na khofu ya adhabu yake, kwani Yeye ndiye Mwenye uweza wa kuanzisha adhabu na kuirudisha kwa wale wanaostahili.
4. Kujenga Imani ya Muislamu katika haki ya ufufuo, ambayo ni nguzo ya Imani, na kumfanya ajitayarishe kwa Siku hiyo kwa kufanya amali njema na kuepuka maovu.
5. Kuthibitisha kwamba Mwenyezi Mungu ni Mwenye kufanya anachotaka, hakuna anayeweza kukizuia jambo analolitaka, wala hakuna anayeweza kumhoji kwa matendo yake – hii inamfanya mja asalimu amri kwake katika mambo yote.